Vooruitblik geboorte.

.over de geestelijk gehandicapte mede mens het volgende om eens te overdenken.

Vooruitblik geboorte.

Wie Glocken schwirren die sich verkörpern wollenden Astralleiber an den Lebensäther heran und bilden nun einen neuen Ätherleib.
Wenn nun der Mensch mit seinem zukünftigen Ätherleib sich verbindet, dann tritt ein Moment der Schau ein, geradeso wie er vorher beim Tode auf sein vergangenes Leben zurückschaute. Das
drückt sich aber nun ganz anders aus, nämlich als ein Vorausschauen in die Zukunft, ein Vorauswissen. Bei etwas psychisch veranlagten Kindern kann man manchmal in der frühesten Zeit solche
Erzählungen hören, solange noch nicht die materialistische Kultur auf die Kinder gewirkt hat. Ein Vorausschauen des Daseins ist das. Das sind zwei wichtige, wesentliche Momente, denn sie zeigen uns,
was der Mensch, wenn er herunterkommt, um sich zu inkarnieren, mit sich bringt. Wenn er gestorben ist, ist das Wesentliche eine Erinnerung. Wenn er sich reinkarniert, ist das Wesentliche eine
Zukunftsvision. Diese beiden verhalten sich zueinander wie Ursache und Wirkung. Alles was der Mensch im letzten Moment des Todes erlebt, ist die Zusammenfassung aller vorhergehenden Leben. Diese
werden im Devachan aus einer Vergangenheitssache in eine Zukunftssache umgearbeitet. Diese beiden Momente können einen wichtigen Fingerzeig geben für ganz bestimmte Zusammenhänge in zwei oder
mehreren aufeinander folgenden Inkarnationen.
GA 93a blz.159

etwas Analoges zu dem Moment auftritt, wo er diesen ablegt. In diesem Augenblick hat der Mensch dann eine Art Vorschau über sein kommendes Leben, so wie er im Augenblick des Todes eine Rückschau auf das verflossene Leben hatte. Diese Vorschau aber vergißt der Mensch, weil die Konstitution seines physischen Leibes noch nicht geeignet ist, diese Vorschau gedächtnismäßig zu behalten.“ (Lit.:GA 100, S. 99f)

Kurz bevor unser Ätherleib in den physischen Leib eintaucht, tritt aber noch ein wichtiges Ereignis ein. Wir erhalten durch unseren Ätherleib eine überblicksartige Lebensvorschau auf unser künftiges Erdendasein, die uns in groben Umrissen zeigt, welche Schicksalsaufgaben wir uns für diese Inkarnation vorgenommen haben. Das ist das spiegelbildliche Erlebnis zum dem Lebenspanorama des vergangenen Lebens, das wir kurz nach dem Tod erleben. Die Vorschau auf das künftige Leben kann gelegentlich einen solchen Schock auslösen, dass der Mensch vor der Inkarnation gleichsam zurückzuckt und sich nur ungenügend mit der physischen Grundlage verbindet. Das führt dann zu den verschiedenen Formen der geistigen Behinderung, die immer ihre Ursache darin hat, dass sich die höheren Wesensglieder nicht genügend bzw. nicht richtig inkarnieren

Nun kommt ein außerordentlich wichtiger Moment, ebenso wichtig wie der Moment nach dem Tode, wo man sein ganzes vergangenes Leben als Erinnerungsbild sieht. Wenn der Mensch in seinen Ätherleib hineinschlüpft und noch nicht den physischen Leib hat — es ist dies nur ein kurzer Moment, aber von höchster Wichtigkeit —, da hat er eine Vorschau auf das nächste Leben; nicht auf alle Einzelheiten, es ist nur ein Überblick über all das, was ihm bevorsteht im künftigen Leben. Da kann er sich sagen — er vergißt es wieder bei der Einkörperung —, er hat vor sich ein glückliches oder ein unglückliches Leben. Nun kommt es vor, wenn ein Mensch viele schlimme Erfahrungen im früheren Leben gemacht hat, daß er einen Schock bekommt und nicht hinein will in den physischen Leib. Das kann bewirken, daß er wirklich nicht ganz hineinrückt in denselben und so die Verbindung nicht ganz hergestellt ist zwischen den verschiedenen Leibern. Das ergibt dann Idioten in diesem Leben. Es ist das nicht immer der Grund zur Idiotie, doch häufig. Die Seele sträubt sich gleichsam, physisch verkörpert zu werden. Ein solcher Mensch kann sein Gehirn nicht richtig gebrauchen, weil er nicht richtig hineingeschaltet ist. Nur wenn der Mensch sich richtig hineingebären läßt in sein physisches Werkzeug, kann er es richtig gebrauchen. Während der Ätherleib sonst nur ganz schwach hinausragt, kann man bei den Idioten oft Teile des Ätherleibes wie einen weit über den Kopf hinausragenden ätherischen Lichtschein sehen. Wir haben da einen Fall, wo etwas, was das Leben seiner physischen Betrachtung nach unerklärlich läßt, erklärt wird durch die Geisteswissenschaft." (Lit.: GA 99, S. 49ff) 

Men heeft het werkelijk niet nodig zijn verstand bijzonder in te spannen om schijnbare weerleggingen te vinden voor beweringen die de onderzoeker doet over bijzondere samenhangen tussen de afzonderlijke aardelevens van de mensen. Ja, het is ook niet bijzonder moeilijk om veel op dit gebied te bespotten, aangezien het toch tot de “verborgen diepten van het bestaan” behoort en het er ten opzichte van het gangbare denken gemakkelijk zonderling uit kan zien.

Als bijvoorbeeld de geesteskenner zegt: het komt voor dat een mens in een aardeleven zwakzinnig of krankzinnig was, zich echter juist door zijn ervaringen als krankzinnige, waarop hij na de dood terugblikt, zich voor een volgend aardeleven de krachten eigen maakt voor een filantropisch genie, dan zullen mensen met een bepaalde gezindheid om zo’n bewering natuurlijk lachen en er de spot mee drijven; wie echter door een blik op het ware geesteswetenschappelijke onderzoek en de daarmee noodzakelijk samenhangende gevoelsstemming van de onderzoeker, een begrip krijgt voor de diepe ernst, waarop een dergelijke uitspraak gebaseerd is, van de geestelijke arbeid, waarmee men zo’n uitspraak aan de ziel ontworstelt, die zal het lachen en de spot vergaan.

Bron: Rudolf Steiner – GA 35 – Philosophie und Anthroposophie, Gesammelte Aufsätze 1904 – 1923  (bladzijde 165)  

naar inhoudsopgave update

Ik-begrip

.Dieser Ich-Begriff macht vielen Menschen Schwierigkeit. Es ist uns ja klar geworden, daß sich das Ich des Menschen herausentwickelt hat aus einer Gruppenseelenhaftigkeit, aus einer Art umfassenden All-Ichs, aus dem es sich herausdifferenziert hat. Unrichtig wäre es, wenn der Mensch wieder das Verlangen haben würde, mit seinem Ich unterzugehen in irgendein Allbewußtsein, in irgendein Gesamtbewußtsein. Alles, was den Menschen streben läßt, sein Ich zu verlieren, mit ihm aufzugehen in ein Allbewußtsein, ist ein Erzeugnis der Schwäche. Nur der allein versteht das Ich, der da weiß, daß, nachdem er sich dieses Ich errungen hat im Laufe der kosmischen Entwickelung, es nunmehr unverlierbar ist, und der Mensch muß vor allen Dingen nach der starken Kraft streben, wenn er die Weltenmission versteht, dieses Ich immer innerlicher, immer göttlicher zu machen. Die wahren Anthroposophen haben nichts von jener Phrase in sich, die da immer wieder betont das Aufgehen des Ichs in einem All-Ich, das Zusammenschmelzen in irgendeinen Urbrei. Die wahre anthroposophische Weltanschauung kann nur als Endziel die Gemeinschaft der selbständig und frei gewordenen Iche, der individuell gewordenen Iche hinstellen. Das ist ja gerade die Erdenmission, die sich durch die Liebe ausdrückt, daß das Ich dem Ich frei gegenüberstehen lernt. Keine Liebe ist vollkommen, die hervorgeht aus Zwang, aus dem Zusammengekettetsein. Einzig und allein dann, wenn jedes Ich so frei und selbständig ist, daß es auch nicht lieben kann, ist seine Liebe eine völlig freie Gabe. Das ist sozusagen der göttliche Weltenplan, dieses Ich so selbständig zu machen, daß es aus Freiheit selbst dem Gott die Liebe als ein individuelles Wesen entgegenbringen kann. Es würde heißen, die Menschen an Fäden der Abhängigkeit führen, wenn sie irgendwie zur Liebe, wenn auch nur im entferntesten, gezwungen werden könnten." (Lit.: GA 104, S. 156f)

In der indisch-theosophischen Tradition wird das Ich annähernd als Kama-Manas bezeichnet, worunter aber mehr das im Egoismus verhärtete niedere Selbst verstanden wird, das Ego, das vornehmlich in der Verstandes- oder Gemütsseele auflebt. Ich und Ego müssen aus geisteswissenschaftlicher Sicht ganz klar voneinander unterschieden werden. Das Ich bildet den unsterblichen Kern des Menschen, während das Ego in seinen vergänglichen leiblichen Hüllen lebt und damit der Sterblichkeit unterliegt.

Das Ich als solches ist nicht als ein irgendwie und irgendwo Vorhandenes fassbar, sondern kann nur in seiner unmittelbaren schöpferischen Tätigkeit, durch die es sich primär selbst beständig neu erschafft, erfahren werden. Durch seine Leibeshüllen ist der Mensch ein Geschöpf höherer Mächte, durch sein Ich jedoch freier Schöpfer seiner selbst.

„

Wenn sich der Mensch auf Erden inkarniert, bildet er die Ich-Organisation (auch Ich-Träger oder Ich-Leib genannt) als das höchste der vier grundlegenden Wesensglieder des Menschen und als Quelle des Ich-Bewusstseins aus. Im Ich-Erleben empfindet sich der Mensch als unteilbare Ganzheit, als Individualität oder Monade, die den bestimmenden Mittelpunkt seiner irdisch verkörperten Persönlichkeit bildet und von hier aus nicht nur die Seelenkräfte des Denkens, Fühlens und Wollens leitet, sondern allmählich auch seine leiblichen Wesensglieder vergeistigt und dadurch in seine unsterbliche Individualität integriert. Zuerst wird der Astralleib zum Geistselbst umgewandelt - das Ich ist schöpferisch geworden im Seelisch-Astralischen und dadurch zum höheren Ich aufgestiegen. Später lernt das Ich, auch den Ätherleib zum Lebensgeist und zuletzt sogar den physischen Leib zum Geistesmenschen umzuformen. Seine Schöpferkraft ist dann auch vollbewusst im Lebendigen und im Physischen tätig. (manas-biddhi-atma)

„Für große Geister ist der Augenblick, in dem sie zum ersten Mal im Leben das «Ich» in sich erfahren, sich zum ersten Mal dessen bewußt werden, etwas Bedeutungsvolles. Jean Paul erzählt dieses Geschehnis von sich. Er stand als kleiner Knabe einmal an einer Scheune im Hofe; da erlebte er zum ersten Mal sein Ich. Und so klar und feierlich war ihm dieser Augenblick, daß er davon sagt: «Wie in das verhangene Allerheiligste habe ich da in mein Innerstes hineingeblickt.» Die Menschen haben sich durch viele Rassen hindurch entwickelt und haben sich bis zur atlantischen Zeit alle so objektiv aufgefaßt; erst während der atlantischen Rasse entwickelte sich der Mensch dahin, daß er zu sich «Ich» sagen konnte. Die alten Juden haben das in eine Lehre gefaßt.

Der Mensch ist durch die Reiche der Natur hindurchgegangen. Das Ich-Bewußtsein ging zuletzt in ihm auf. Astral-, Äther- und physischer Leib und das Ich bilden zusammen das pythagoräische Quadrat. Und das Judentum fügte zu diesem das göttliche Selbst hinzu, das von oben herunter zu uns kommt, im Gegensatz zu dem Ich von unten. So war aus dem Viereck ein Fünfeck entstanden. So empfand das Judentum den Herrn seines Volkes, und etwas Heiliges war es daher, den «Namen» auszusprechen. Während andere Namen, wie zum Beispiel Elohim oder Adonai mehr und mehr populär wurden, durfte nur der gesalbte Priester im Allerheiligsten den Namen «Jahve» aussprechen. Zur Zeit Salomos war es, daß das alte Judentum zur Heiligkeit des Jahve-Namens kam, zu diesem «Ich», das im Menschen wohnen kann. Die Aufforderung Jahves an die Menschen müssen wir als eine solche nehmen, die den Menschen selbst zu einem Tempel des heiligen Gottes gemacht wissen wollte. Jetzt haben wir eine neue Auffassung von der Gottheit erhalten, die nämlich: den Gott, der in der Brust des Menschen, im tiefsten Heiligtum des menschlichen Selbst verborgen ist, zum moralischen Gott zu machen. Der menschliche Leib wurde so zu einem großen Sinnbild für das Allerheiligste.“ (Lit.:GA 93, S. 143f)

Ein symbolischer Ausdruck für den Menschenleib, in dem das Ich im Allerheiligsten leben kann, ist etwa die Arche Noah als Vorstufe und dann der salomonische Tempel mit der Bundeslade, die im Allerheiligsten aufbewahrt wird.

„... wenn der Mensch sich zu dieser Entwicklungsstufe gebracht hat, dann spricht sein Selbstbewußtsein in einer ganz anderen, in einer neuen Weise zu ihm. In das verhangene Heiligtum unseres Inneren blicken wir dann in einer ganz neuen Weise. Der Mensch nimmt sich dann wahr als einen Angehörigen der geistigen Welt. Er nimmt sich dann wahr als etwas, was rein und erhaben ist über alles Sinnliche, weil er Lust und Leid im sinnlichen Sinne abgelegt hat. Dann vernimmt er ein Selbstbewußtsein in seinem Inneren, welches so zu ihm spricht, wie die mathematischen Wahrheiten interesselos zu ihm sprechen, aber so zu ihm sprechen, wie mathematische Wahrheiten auch in anderem Sinne sprechen. Mathematische Wahrheiten sind nämlich wahr mit einem Ewigkeitssinn. Was uns in der unsinnlichen Sprache der Mathematik vor Augen tritt, das ist wahr, unabhängig von Zeit und Raum. Und unabhängig von Zeit und Raum spricht dasjenige in unserem Inneren zu uns, was dann vor unserer Seele auftritt, wenn sie sich hinauf geläutert hat zu Lust und Leid an geistigen Dingen. Dann spricht das Ewige mit seiner Ewigkeitsbedeutung zu uns.“ (Lit.:GA 52, S. 201f) 

naar inhoudsopgave update

.Groei en ritme.

.Groei en ritme.

Mij overkwam het dat mijn duimnagel helemaal inscheurde tot aan het vlees. Dat is natuurlijk lastig en in het begin compenseerde ik dat door een pleister eroverheen te plakken. Maar langzamerhand begon de scheur zich te herstellen. Nieuwe nagel groeide aan of beter gezegd de oude nagel groeide weer heel. Wat bleek nu dat proces duurde 9 maanden. Dezelfde tijd als de groei van een baby in moeders buik. Daar had ik nooit bij stil gestaan! Haargroei gaat bijvoorbeeld veel sneller. Ik heb daar geen getallen van maar de kapster ziet mij toch wel eens in de 6 weken en dan zijn er toch wel centimeters bijgekomen. Er zijn dus bepaalde groeiritmes. Een bekende is het 7 jaar ritme na geboorte , tandenwisseling met 7 en geslachtsrijpheid met 14 jaar (gemiddeld genomen dan).
De cellenstructuur van ons lichaam blijkt ook om de 7 jaar van materie gewisseld te zijn. 7 jaar geleden bestond ons lichaam uit andere materie. En toch voelen we ons dezelfde, wat ervoor pleit dat we niet ons lichaam  "zijn" maar deze "hebben" Door o.a. groei en uitscheiding (haren, nagels, huidschilfers , ontlasting, zweet ed) vind dit proces plaats. Vergelijk maar eens een baby met een 7 jarige. Maar dit proces speelt ook bij volwassenen alleen niet zo duidelijk zichtbaar. Voor botten schijnen andere wetten te gelden overigens en misschien voor hercencellen en zenuwcellen ook wel. In ieder geval doen "levende" cellen wel mee aan dit groeiritme. Het veelbetekenende woord "stofwisseling" word hier ook wel voor gebruikt. De groei loopt van binnen naar buiten wat eerst in ons inwendige zat beland uiteindelijk bij de huid.
Huidafschilfering schijnt ook aanzienlijk te zijn.
De ritmen van het menselijke lichaam als microkosmos correleren ook aan macrokosmische ritmes.
We kennen het dag en nacht ritme. En het ritme van de 7 dagen in de week. De 4 weken die een maand vormen waarmee de menstruatie of maanstonde van de vrouw samenhangt. Dan het ritme van de seizoenen die 3 maanden duren en het jaarritme van 12 maanden waarbij de aarde een volle omwenteling om de zon heeft gemaakt. Kleiner is ons adem en hartslagritme en groter ons incarnatieritme. Maar toch is er een correlatie met de macrokosmos al is die niet meer zoals vroeger 1 op 1.
De volgende getallen zijn ongeveer en afgerond.
We ademen 18 keer per minuut en een factor 4 hoger is onze hartslag 72x
Omgerekend per dag ademen we 25920 keer (18×60×24).
Gemiddeld werden we 72 jaar oud dat werd de patriarchen leeftijd genoemd. Tegenwoordig beginnen we meer en meer van deze wetmatigheden af te wijken.
De zon doorloopt een omwenteling door de dierenriem van 25920 jaar dat word een platonisch jaar genoemd. In elk der 12 dierenriemtekens verwijlt de zon 2160 jaar. (25920/12)
Vlgs Steiner is de tijd van het reincarnatie interval 2160 jaar of preciezer 1080 jaar een keer als vrouw en een keer als man.
Onze ademhaling per uur bedraagt 18x60= 1080.
Er zijn dus grote macrokosmische ritmen en daarmee corresponderende microkosmische ritmen.
De getallen 7 en 12 spelen daarbij een belangrijke rol.
7.
7 kleuren van de regenboog en 7 tonen in een octaaf. 7 jaarsritmen van de groei. Het scheikundige elementensysteem kent ook een 7-voud. De week met 7 dagen die elk naar een hemellichaam zijn vernoemd.
7 chakras.

12
De 12 maanden, de 12 meridianen van de acupunctuur, de 12 stammen Israels de 12 dierenriemtekens, de 12 apostelen. 12 uren per dag en nacht.
Onze hele tijdrekening is op 7 en 12 gebaseerd.

Dit zijn zomaar enkele feiten die ter overdenking aanleiding kunnen geven. Naar believen kunnen de voorbeelden ook vermeerderd worden. 

naar inhoudsopgave update

Karma - Helen Keller en Anne Sullivan

.Karma.

Over karma is al veel geschreven. Het is onlosmakelijk verbonden aan reïncarnatie.
Het mooist is als karma niet alleen maar een mooie theorie is maar dat het ook praktisch toepasbaar in het leven van alledag geïntegreerd kan worden. Het leert je dan de wereld beter te begrijpen.
Soms lees je biografieën van mensen en dan leent zich zo'n biografie om karmische motieven te ontdekken.
Hieronder (link) is het levensverhaal van Helen Keller verwoord. Ze was als kind zowel blind als doof maar toen kwam er iemand in haar leven Anne Sullivan die haar potentieel wist te ontsluiten.

https://www.flowmagazine.nl/levenslessen/het-bijzondere-leven-van-helen-keller-en-haar-teacher-anne-sullivan.html?referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

En dat potentieel was heel wat. Dat is in het artikel na te lezen.
Helen heeft later heel veel betekend voor de doven en de blinden in de wereld
Rudolf Steiner heeft op haar opmerkzaam gemaakt en daaruit kun je opmaken dat Helen een ingewijde was die karmisch voor een heel zwaar lot had gekozen. Maar zonder Anne Sullivan zou dat niet tot uiting zijn gekomen.
Als men zo'n lot leert kennen kan dat een stimulans zijn om een eventueel eigen zwaar lot beter onder ogen te zien.

meer nog:

https://vrijeschoolpedagogie.com/2014/01/?fbclid=IwAR0BBYbxSZtUOZYnzsO9gWuGE_WGAeS2GVVpuqvJvL5NlO_p3CxotaZU6yE

naar inhoudsopgave update

.Bijna dood ervaringen.

.Bijna dood ervaringen.

Tegenwoordig horen we daar veel over vooral door de stand van de medische wetenschap die mensen die dreigen te sterven toch weer kunnen reanimeren.
In een rechtbank is het zo dat als verschillende getuigen van een voorval hetzelfde beweren dat dat dan rechtsgeldig word bevonden. De bijna dood ervaringen zijn zo talrijk en de verklaringen van de getuigen zo eensluidend dat dat al een belangrijke indicatie is voor de werkelijkheid ervan. Boeken van Pim van Lommel, George Ritchie en Sabom en Moody en vele anderen geven getuigenis van deze ervaringen.
Iris Paxino is ook een belangrijke bron.
In vroeger tijden in de inwijdingsscholen kende men dit fenomeen ook maar men paste de bijna dood ervaring bewust toe. Onder leiding van een hierophant en 12 helpers werd een persoon met zijn levenslichaam los gemaakt van zijn fysieke lichaam. Ziel en geest van de persoon de inwijdeling kon dan naar de geestelijke wereld toe en daar bovenzinnelijke waarnemingen doen. Ondertussen zorgden de mensen bij het lichaam dat dat in leven bleef en dat de inwijdeling beschermd werd tegen demonische invloeden.. Als de persoon dan terugkeerde op aarde in zijn lichaam werd ervoor gezorgd dat zijn belevenissen in de geestelijke wereld zich in het fysieke lichaam afdrukten zodat deze ze zich kon herinneren. Zoiets gebeurde ook bij de doop door onderdompeling. De opwekking van Lazarus is in die zin de laatste van de oude mysteriën maar tevens ook de eerste van de nieuwe mysteriën.
Wat vroeger mysterie geheim was is dus nu openbaar geworden. De helper is geen hierophant op aarde maar een lichtgestalte in de geestelijke wereld. Naarmate deze belevenissen toenemen en er dus meer getuigenissen van een geestelijke wereld komen zal het materialisme langzaam gaan afbrokkelen.

Steiner in zijn tijd meldde al deze bijna dood ervaringen. Niet met medische oorzaak maar door bijv. ongelukken. Een mens valt van een berghelling en denkt dat hij sterft. Dan ziet hij in een luttele seconde zijn hele leven aan zich voorbijtrekken. Het levenstableau genoemd. Daarin alle belevenissen in de tijd van ongeluk tot geboorte in 1 enkel perspectivisch beeld. Hij valt dan op een tak en sterft niet. Het levenstableau hangt er mee samen dat het menselijk levenslichaam (etherlichaam) tevens drager is van alle herinneringen. Als tijdens zo'n val het etherlichaam dan los van het fysieke lichaam komt dan worden deze herinneringen niet chronologisch maar allen tegelijk zichtbaar. Tijd word dan tot ruimte.

naar inhoudsopgave update

God en mens in de tijd.

.Worin besteht das Gott-Sein gegenüber dem Menschsein? Das Gott-Sein gegenüber dem Menschsein besteht darin, daß in der Zeitenreihe der Gott vorher das ist, was der Mensch später sein wird.

7-9-1924 GA 346 

naar inhoudsopgave update

Steiner een adept.

.Magie adept

De vetgedrukte passages geven mijn inziens aan waarom Steiner zelf een adept is en waarom hij ervan afzag om magie te gebruiken.

Elders vertelde Steiner ergens dat hij in staat was een brief zo te schrijven zodat de inhoud daarvan magisch zou werken op de lezer daarvan. Kan helaas de plek niet vinden waar dat stond. Iemand suggesties? Dit soort magie zou echter strijdig zijn met de vrijheid van de mensen.

Nun unterscheidet sich aber sowohl vom Hellseher als auch vom Eingeweihten der Magier. Für den, der selbst in die höheren Welten hineinschauen kann, folgt noch lange nicht, daß er die in die sinnliche Welt hineinwirkenden Kräfte auch schon beherrschen und anwenden kann. Oder glauben Sie, daß ein Mensch, der in eine Gegend die Kenntnis von der Lokomotive, dem Dampfschiff und der Dampfmaschine gebracht hat, nun auch gleich eine solche Maschine bauen könnte ? Er kann ihnen erzählen, wie solche Dinge ausschauen, aber er wird nicht gleich verstehen, sie zu bauen. Daß der Hellseher selbst hineinsehen kann in die höheren Welten, daraus folgt noch nicht, daß er auch die Kräfte, die her ein wirken in die Sinnesweit, zu beherrschen und anzuwenden versteht. Der erst ist Magier oder Adept, der die höheren Kräfte, von denen alles physische Geschehen ein Ausdruck ist, in der Welt hier anzuwenden versteht, der also imstande ist, nicht nur die physischen Kräfte und die physischen Mächte zu Rate zu ziehen, wenn es sich um irgend etwas bei seinem Tun handelt, sondern der die höheren Kräfte spielen lassen kann. Das ist in unserer Zeit eigentlich keine Kleinigkeit, Magier oder Adept zu sein. Es gibt keine Zeit in der Menschheitsentwickelung, die dem Magiertum oder Adeptentum so durchaus entgegengesetzt war, wie unsere heutige es ist. Und man dient heute der Menschheit unter gewissen Verhältnissen am besten dadurch, daß man sich darauf beschränkt, die Erkenntnisse der höheren Welten zu verbreiten, und selbst - vielleicht mit blutendem Herzen - auch in Fällen, wo die Anwendung magischer Kräfte vielleicht am Platze wäre, darauf verzichtet. Denn das heutige öffentliche Leben ist so fremd dem Begriffe des Magiertums, daß unter Umständen der Einfluß höherer Welten auf diese unsere Welt einen Rückschlag bedeuten würde, wenn unmittelbar magische Kräfte angewendet würden. Wer eine gewisse Übung in der Anwendung der Kräfte hat, und zu den Kenntnissen sich auch den Mechanismus angeeignet hat, der muß in gewissen Fällen sich enthalten, diese Kräfte anzuwenden, aus dem einfachen Grunde, weil es unmöglich ist, heute gegen die Strömung der Zeit in der Welt anzulaufen. Zum Magier gehört nicht nur Hellsehen und Einweihung, zum Magier gehört auch Übung. Das ist es, um was es sich handelt. Der Magier muß entsagungsvoll durch lange Zeiten hindurch gewisse Verrichtungen sich aneignen, er muß sich üben.“ (Lit.:GA 101, S. 125f)

naar inhoudsopgave update

de tetraëder structuur van de aarde

.  

 "Het is eigenlijk niet waar dat de aarde een bol is. Het is een rond geworden tetraëder, waarvan de ribben ook nu nog kenbaar zijn omdat daar de meeste vuurspuwende bergen liggen. Nemen we als grondvlak het vlak tussen de Zuidpool, de Kaukasus en de vulkaan Colima in Midden-Amerika, dan ligt de top van de tetraëder in Japan. Zo is ook de Aarde ontstaan: langs de ribben worden als het ware 4 afzonderlijke stukken samengekit."1 In '85 verscheen een studie van H.U.Schmutz (zie bibliogr.). Daarin is met behulp van recente geologische waarnemingen - in technische zin voor een belangrijk deel pas na W.O. II mogelijk - nagegaan in hoeverre op dit punt de geologie in overeenstemming is te zien met deze langs bovenzinnelijke weg verkregen bevindingen.2Een en ander indachtig de eerdere uitspraak van Steiner dat het 'zeer bedroevend zou zijn indien de geesteswetenschap tot tegenstrijdige waarnemingen zou moeten komen, juist met betrekking tot de geologie.'3Hieronder de zeer summiere weergave van de resuItaten: •   "De geologische kompressie-zones verdelen het aardoppervlak in 4 velden. De punten waar steeds 3 zones tezamen komen betreffen inderdaad Honduras, dus Midden-Amerika, de Kaukasus, de omgeving van de Zuidpool en tenslotte Japan. Het geheel geeft het beeld van een 'opgebolde tetraëder, met voor een deel grillig verlopende ribben'. AIleen het gedeelte dat de verbinding vormt van de Golf van Aden met het Zuidpoolgebied wordt vanuit de beschikbare gegevens slecht ondersteund. Ook de geologische dilatatie-zones - dat wil zeggen de plaatsen waar de aardkorst uiteenwijkt en van onderen wordt aangevuld - verdelen het aardoppervlak in 4 velden. De punten waar hier 3 zones tezamen komen zijn Oost-Siberië, de Bouvet eilanden in het Zuiden van de Atlantische Oceaan, Rodriguez in de Indische Oceaan en de Paaseilanden in de Pacific. Het zijn wederom de hoekpunten van een 'opgebolde tetraëder, met voor een deel grillig gevormde ribben'; deze is het spiegelbeeld van de eerstgenoemde. 

1  St.-G~354: Dornach; 18-09-24. - In de jaren '22-'24 sprak Steiner regelmatig voor de bouwvakkers van het Goetheanum. De in onderling overleg vastgestelde tijd was het 1e uur na de pauze omdat iedereen dan nog fris was. De voordrachten waren niet toegankelijk voor andere geïnteresseerden. De inhoud werd bepaald door de opkomende vragen. Zo sprak Steiner over de meest verschillende onderwerpen, waaronder soms die elders niet aan de orde waren gekomen. Vandaar een stenografisch verslag, doch ook dit na overleg met de arbeiders.

2  Schmutz : p. 8-9. 3  St.-GA060: Berlin; 09-02-11: 'Was hat die Geologie über Weltentstehung zu sagen'. Afb.32*Bij dit zoeken naar tetraëderribben zijn alle vulkanen in acht genomen; het resultaat is 2 tetraëders. De eerste betreft de zeer actieve vulkanen van de kompressie-zones, de andere de slechts zwak actieve van de dilatatie-zones; twee typen, die ook in chemisch opzicht verschillen te zien geven. Steiner sprak echter over 1 tetraëder, zij het ook dat die betrekking had op een oorspronkelijke situatie. Daarover het volgende: Hetgeen zo langzamerhand bekend is over de beweging van de aardschollen, laat tot op zekere hoogte een reconstructie toe van de toestand die ca. 100 miljoen jaren geleden bestond, aan het eind van de Krijtperiode. Noord-Amerika is dan nog bij Groenland met Europa verbonden, Australië vormt met Antarctica één geheel. Gaat men nóg eens zo'n periode terug, tot in het begin van het Krijt of tot in het einde van het Perm, dan ligt Zuid-Amerika nog tegen Afrika terwijl dit laatste aan de andere kant is doorverbonden met wat nu India, Australië en Antarctica is. Het geheel betreft het oerkontinent 'Pangea', waarop in veel regelmatiger vorm dan thans het geval is, 3 vlakken van de 'kompressie-tetraëder'' zijn te herkennen. Het 4e vlak werd toen gevormd door een naar verhouding enorme 'Pacific', wat op zichzelf uiteraard een afwijking van 'de regelmatige' tetraëder inhoudt. Van een enigszins regelmatige 'dilatatie-tetraëder' is dan echter nog nauwelijks iets te bespeuren. Conclusie:Na verloop van tijd is de ene tetraëder steeds onregelmatiger geworden, de andere steeds regelmatiger. In de huidige periode zijn ze in hun (on)regelmatigheid zo met elkaar in evenwicht dat men zelfs de ene door spiegeling in de andere kan overbrengen. De onderlinge snijlijnen van zo'n tetraëderpaar zijn zoals bekend tevens de ribben van een octaëder; de hoekpunten zijn die van een kubus. Afb.33 geeft een indicatie van de geografische posities van de hoekpunten. Men denke daarbij het geheel vanuit het middelpunt geprojecteerd op een 'bol': 

Octaëder AZ: Azoren; PA: Pamir; KA: Californië; FE: Vuurland; MA: Zuid Madagaskar; NE: Zuid Nieuw- Zeeland. (M: middelpunt Aarde) Kompressietetraëder: K: Kaukasus H: Honduras J : Japan S: Zuidpool Dilatatietetraëder: N: N.O. Siberië A: Z-Atlantische Oceaan; I: Indische Oceaan, oostelijk van Madagaskar; P: Z.O. Pacific. Afb.33*Corresponderende geografische posities:Over de vorm van de Aardewerd in de 20e eeuw geleidelijk aan het volgende bekend: - afgeplatte polen, dat wil zeggen een rotatie-ellipsoïde; - equator enigszins eivormig in plaats van een cirkel; - zuidelijk halfrond 'dikker' dan het noordelijk: peervorm; - voorts bleek, op grond van 'afwijkingen' in satellietbanen, op 4 plaatsen de straal van de aarde wat groter te zijn dan berekend, op 4 andere wat kleiner. Dit verdeelt het aardoppervlak in 8 gebieden. De punten waar 3 daarvan tezamen komen zijn 'mit einiger Uebereinstimmung' de hoekpunten van de octaëder; dat wil zeggen goed bij Ax, Ma, Pa en Ka, wat slechter bij Ne en Fe.1 Uit de volgende aantekening krijgt men de indruk dat er nog een andere verdeling van het aardoppervlak gaande zou zijn, waarbij sprake is van réchte hoeken, . . . . wat moeilijk te rijmen valt met de vorm van een tetraëder: • 

  "Voor het leerplan van de bovenklassen van de 'Waldorfschulen', gaf Steiner in 1920 de aanwijzing dat men bij geografie de structuur waarin op Aarde gebergte voorkomt, voor de leerlingen het beste zou kunnen verduidelijken als 2 kruisvormig op elkaar staande ringen. Het zou er toe kunnen bijdragen dat ze van de Aarde een voorstelling kregen als van een inwendig georganiseerd lichaam. Schmutz toont aan, brengt althans de waarschijnlijkheid naar voren, dat een en ander voortvloeit uit het vervormingsproces dat de kompressie-tetraëder heeft ondergaan. Beschouwt men namelijk de driehoek Antarctica Kaukasus-Honduras als basis, conform Steiner deed in 1924, dan komt de top in de gecompliceerde kompressie-structuur van Oost-Azië. In feite zouden als gevolg daarvan de betreffende vlakken van de kompressie-tetraëder zodanig zijn beïnvloed, dat een deel van de (vervormde) ribben de basis vormt voor de huidige structuur van die 2 loodrecht op elkaar staande ringen.'2 N.B.: er staan nu al met al aan het einde van dit hoofdstuk een paar merkwaardige zaken naast elkaar: 

De tetraëder, het tetraëderpaar en daarmee ook de kubus, blijken een bijzondere relatie te hebben met de geologische wordingsgeschiedenis van de Aarde, in esoterische zin de planeet waarop het Ik van de mens tot ontwikkeling komt1en ook de planeet waarmee de Christus zich heeft verbonden door het gebeuren op Golgotha.2Het is de planeet van de Liefde.3 In de hoedanigheid van de dodecaëdrische ruimte, zijn aan deze lichamen bepaalde getallen inherent. Het zijn getallen die in hun kwalitatief aspect aanduiding zijn van luciferische en ahrimanische invloeden;  in hun 'Balanspunt' ook van de 'Menschheitsrepresentant' resp. de Christus, 'die de mens en de mensheid helpt daartussen het evenwicht te bereiken'4(zie afb.28, p.79).

eea uit B076-086. Hfst. XIII .. tetr.paar en Zuivere Kubiek.pdf(Review) - Adobe cloud storage

naar inhoudsopgave update

de verschrikkelijke wet van het samenklinken van trillingen

Ja, de wijze waarop men bijvoorbeeld machines construeert is heel

verschillend, al naar de soort machine, maar het streven gaat in de richting van het verbeteren van nog onvolkomen, primitieve machines tot zulke, waarvan de werking berust op trillingen, waar de werking van de machine verkregen wordt door trillingen, door oscillatie, door periodisch verlopende bewegingen. Daar gaat het heen. Als men eens zulke machines in hun gecombineerde werking zo zal kunnen construeren, zoals men dat kan aflezen aan de verdeling van de voedingsmiddelen in de organisatie van de koe, dan zullen de trillingen die op aarde door de machines worden voortgebracht, dan zullen deze kleine aardetrillingen zo verlopen, dat hetgeen boven de aarde is gaat meeklinken, meetrillen; zodat ons planetensysteem in zijn bewegingen zal moeten meetrillen met onze aarde, zoals een bepaald gestemde snaar gaat meeklinken, als een andere in dezelfde ruimte wordt aangestreken.
Dat is de verschrikkelijke wet van het samenklinken van trillingen, die in vervulling zou gaan als het Oosten verleid zou worden door de lokstem van de koe, zodat dit dan op overtuigende manier de geestloze, zuiver mechanistische civilisatie van het Westen en van het Midden zou kunnen doordringen; daardoor zou op aarde een mechanistisch systeem kunnen ontstaan dat precies past in het mechanistische systeem van het heelal. Daarmee zou alles wat luchtwerking, wat werking vanuit de periferie is, wat sterrewerking is, in de mensheidscivilisatie worden uitgeroeid. Dat wat de mens bijvoorbeeld beleeft door het jaar heen, wat hij beleeft doordat hij meemaakt het uitlopende, het ontspruitende leven van de lente, het afstervende, verstillende leven van de herfst, dat alles zou voor de mens zijn betekenis verliezen. De menselijke civilisatie zou doortrokken zijn van het geklepper van trillende machines en door de echo van dit lawaai, dat vanuit de kosmos op de aarde zou neerstromen als reactie op het aardemechanisme.
Als u een deel van hetgeen in onze tijd werkt, bekijkt, dan zult u zeggen: een deel van onze tegenwoordige civilisatie is reeds bezig deze verschrikkelijke ondergang na te streven.

GA230. 20-10-1923  de mens als klankharmonie van het scheppende wereldwoord

Mysterieuze, ultralaagfrequente geluiden gedetecteerd in de atmosfeer van de aarde – en wetenschappers kunnen ze niet verklaren

Mysterieuze, ultralaagfrequente geluiden gedetecteerd in de atmosfeer van de aarde – en wetenschappers kunnen ze niet verklaren – World Unity

Ballonnen op zonne-energie die in de stratosfeer van de aarde zijn gelanceerd, hebben een reeks mysterieus gerommel geregistreerd en wetenschappers kunnen hun oorsprong niet achterhalen.

De geluiden, gedetecteerd door gespecialiseerde instrumenten op 70.000 voet boven het aardoppervlak, staan bekend als infrageluid omdat ze zo laag zijn dat ze onhoorbaar zijn voor menselijke oren. De vreemde infrageluiden, geplukt uit een reeks verborgen laagfrequente geluiden – waaronder donder, oceaangolven, raketlanceringen, steden, windturbines en zelfs vliegtuigen, treinen en auto’s – hebben tot nu toe elke verklaring getrotseerd.

“In de stratosfeer zijn er mysterieuze infrageluidsignalen die op sommige vluchten een paar keer per uur voorkomen, maar de bron hiervan is volkomen onbekend”, zei hoofdonderzoeker Daniel Bowman, een senior wetenschapper bij Sandia National Laboratories in New Mexico. in een verklaring.

Beginnend ongeveer 9 mijl (14,5 km) boven het aardoppervlak en zich naar boven uitstrekkend tot een hoogte van ongeveer 31 mijl (50 km), is de stratosfeer de atmosfeerlaag boven de onze. Gevuld met ultraviolet-blokkerende ozon, is de stratosfeer een rustige plek, met weinig turbulentie. De meeste geluiden op deze hoogte zijn afkomstig van ultralaagfrequente weerkaatsingen van het aardoppervlak.

Sinds de jaren 1890 sturen wetenschappers en amateuronderzoekers ballonnen naar de stratosfeer. Een van de eerste microfonische ballonexperimenten – het uiterst geheime militaire experiment Project Mogul, ontworpen om geluiden van Sovjet-atoombomtests eind jaren veertig te detecteren – maakte in 1947 een noodlanding in Roswell, New Mexico, wat leidde tot een dekmantel die UFO-samenzwering inspireerde theorieën tot op de dag van vandaag.(Zo wordt beweerd)

Om het geluidslandschap van de stratosfeer te proeven, bouwden Bowman en zijn collega’s een reeks plastic ballonnen van 7 meter breed, bevestigden ze met infrageluidsensoren, microbarometers genaamd, en voegden houtskoolpoeder toe. Door de verduisterende eigenschap van houtskool kan zonlicht de lucht in de ballon verwarmen, waardoor de ballonnen gaan zweven.

“Onze ballonnen zijn eigenlijk gigantische plastic zakken met wat houtskoolstof aan de binnenkant om ze donker te maken. We bouwen ze met schildersplastic van de bouwmarkt, verzendtape en houtskoolpoeder van pyrotechnische voorraadwinkels, ” zei Bowman. “Als de zon op de donkere ballonnen schijnt, warmt de lucht binnenin op en wordt deze drijvend. Deze passieve zonne-energie is voldoende om de ballonnen van het oppervlak tot meer dan 20 km (66.000 ft) in de lucht te brengen.”

Beginnend met hun eerste ballonlancering in 2016, stuurden de onderzoekers 50 ballonnen de lucht in om de lage knallen en gerommel van de stratosfeer te proeven. De onderzoekers begonnen aanvankelijk met het opnemen van de geluiden van vulkaanuitbarstingen, maar bestudeerden ook de andere geluiden die ze oppikten, waarbij ze hun ballonnen volgden over vliegroutes van honderden kilometers met behulp van GPS.

Het was tijdens deze vluchten dat de onderzoekers de geluiden oppikten – laag, terugkerend gerommel waarvan de signalen niet konden worden opgespoord. De wetenschappers hebben een paar ideeën over wat deze mysterieuze geluiden zouden kunnen zijn, en ze variëren van een voorheen onopgemerkte vorm van atmosferische turbulentie tot echo’s van onderaf die onherkenbaar vervormd zijn geraakt.

De onderzoekers zeggen dat ze de geluiden in de stratosfeer zullen blijven onderzoeken, meer geluiden naar hun oorsprong zullen traceren en hun variabiliteit tussen seizoenen en verschillende delen van de wereld zullen bestuderen.

De onderzoekers presenteerden hun bevindingen op 11 mei tijdens de 184e bijeenkomst van de Acoustical Society of America in Chicago.

Bronnen: Live Science

Misschien ook interessant:

https://www.knmi.nl/kennis-en-datacentrum/uitleg/infrageluid

 

naar inhoudsopgave update

zwarte magie bij Herodes

.Zoals de ‘magi’ het door mysteriewijsheid verlichte denken representeren, zo laat de figuur van Herodes de Grote zien hoe het menselijk denken tot negatieve intellectuele en dodende kracht kan worden, zonder gevoel voor het morele. Het hof van Herodes was overigens ook een occult centrum, waar zwarte magie werd bedreven en waarvan o.a. de kindermoord in Bethlehem en later -onder de opvolger Herodes Antipas- de onthoofding van Johannes de Doper uitingen zijn.

Zonder het boek van Emil Bock opnieuw gelezen te hebben vond ik deze verwijzing.

Bethlehem. Der Adoniskultus und der Attiskultus sind mit Recht als prophetische

Vorherverkündigungen des Ereignisses von Golgatha gedeutet worden. Das Schicksal

des nathanischen Jesusknaben feierte man im Adonis-, im Attisdienst. Und es

war welthistorisches Karma – Sie werden vielleicht noch mehr suchen hinter diesem

Worte –, daß an der Stätte, an die die Bibel mit einem gewissen Rechte die Geburt des

Jesusknaben stellt, daß in Bethlehem vorher ein Adoniskultus verrichtet wurde. Oft

hat man dort den sterbenden und auferstehenden Adonis

naar inhoudsopgave update

Steiner over mensen die tijdens zijn lezingen in slaap vallen.

.Slapen tijdens lezing, een fingevoelige opmerking van Steiner tussendoor.

Hoe zouden die mensen achteraf toen ze ontdekt hebben dat het over henzelf ging zich gevoelt hebben?

Die schlafenden Menschen sind recht verschieden voneinander, und wenn die Menschen, die noch ein bißchen eitel sind, zuletzt immer wüßten, wie schlimm sie sich verraten für den okkulten Blick, wenn sie in öffentlichen Versammlungen einschlafen, würden sie es verhindern, weil das verräterisch wirkt.
GA 130 1-10-1911

Het verband tussen slaap en vermoeidheid wordt meestal niet zó gezien, als dat door de feiten wordt vereist. Men meent, dat de slaap tengevolge van vermoeidheid optreedt. Dat deze voorstelling van zaken veel te simpel is, kan worden aangetoond telkenmale, als een mens in slaap valt tijdens een lezing, die hem niet interesseert, of bij een soortgelijke gelegenheid, waarbij dan de betreffende persoon vaak in het geheel niet vermoeid is. Wie dan zou willen beweren, dat bij een dergelijke aanleiding de mens juist vermoeid raakt, kiest zijn verklaringen volgens een methode, waarbij het schort aan ernst voor het verwerven van kennis. Bij een onbevangen observatie moet men dan toch tot de slotsom komen, dat waken en slapen verschillende verhoudingen van de ziel tot het lichaam uitmaken, verhoudingen, die in de geregelde loop van het leven elkaar rythmisch moeten afwisselen, zoals de uitslag van een slinger naar links en naar rechts. Bij een dergelijk onbevangen observeren komt men tot de conclusie, dat het vervuld zijn van de ziel met de indrukken uit de buitenwereld in die ziel de begeerte wekt, om na deze toestand over te gaan in een andere, waarbij zij zal opgaan in de eigen lichamelijkheid. Twee zieletoestanden wisselen elkaar af: de overgave aan uiterlijke indrukken en de overgave aan de eigen lichamelijkheid.  Tijdens de eerste toestand wordt onbewust de begeerte gewekt naar de tweede, die dan zelf in het onbewuste verloopt. De vermoeidheid nu is de uitdrukking van de begeerte naar het opgaan in de eigen lichamelijkheid. Men moet dus eigenlijk zeggen: men voelt zich vermoeid, omdat men wil slapen, en niet: men wil slapen, omdat men zich vermoeid voelt. Omdat nu de toestanden, die in het normale leven noodzakelijk optreden, door de mensenziel ook willekeurig in zichzelf kunnen worden opgeroepen, is het mogelijk, dat de ziel, als zij ongevoelig wordt voor een gegeven uiterlijke indruk, in zichzelf de begeerte oproept naar het opgaan in de eigen lichamelijkheid. Dat wil dus zeggen: de ziel slaapt in, terwijl in de innerlijke gesteldheid van de mens daartoe geen aanleiding is. 

Uit wetenschap geheimen der ziel.

 

naar inhoudsopgave update

het altaar in de geestelijke wereld.

.

Op 13 januari 1924 publiceerde Rudolf Steiner in het mededelingenblad van de antroposofische vereniging de Grondsteenmeditatie. Op dezelfde dag deelde de ziel van de in 1916 overleden Helmut von Moltke via Rudolf Steiner de volgende woorden mee aan zijn vrouw. In de geestelijke wereld ziet de ziel van Moltke de 20e eeuw vanaf het einde terug, en zegt tegen zijn vrouw dat voor het einde van de eeuw de doelen van de kerststichting niet kunnen worden bereikt:

 "Ja, als men dit maar hoorde: 'beoefen geestesherinnering', 'beoefen geestesbewustzijn', 'beoefen geesteszien'. Maar de mensen zullen het pas horen als de Michaëlgeest erin slaagt in het astrale licht de sporen te vinden die leiden naar het geestenaltaar waarop de astrale vlam brandt die Ahriman vreest.

Dit zal ongetwijfeld tot het einde van de eeuw duren. Want er zijn nog geen ogen die de Christus in het etherlicht kunnen waarnemen. Ogen gevuld met de verdeeldheid die in de mensheid heerst, zullen niet in staat zijn een dergelijk zicht te hebben". 

Van Johanna Keyserlingk s ook een uitspraak bekend over zo'n altaar. 

Rudolf Steiner kon zijn leerlingen in het geestlichaam onder­wijzen, zoals dat ook in de mysteriedrama’s aangegeven is. Reeds hadden enkele van zulke leringen in de geest plaatsgevonden, zodat dit geen verrassing was, maar in rustige bewustheid beleefd kon worden. 

       Het was op de morgen van de crematie van Rudolf Steiner, waar ik niet naar toe ging. Nog stond het lichaam van de leraar opgebaard in zijn atelier, daar dook naast mij de aura van de geliefde leraar op. Ik kreeg de mededeling dat ik moest schrijven. Ik nam papier en pen en uit zijn tegenwoordigheid kwamen de navolgende woorden. Vaak kon ik niet snel genoeg meeschrijven, dan werd er gepauzeerd en gewacht tot ik weer bij was, zo als Rudolf Steiner dat ook vroeger gedaan had, als hij mij dicteerde.

       "Mijn taak is beëindigd."       "Wat ik de mensen die er rijp voor waren kon geven, heb ik hun gegeven."       "Ik ga heen, want ik vond geen oren, die achter het woord het geestes­woord konden horen."       "Ik ga heen, want ik vond geen ogen, die achter de aardebeelden de geest­beelden konden schouwen."       "Ik ga heen, omdat ik geen mensen vond, die mijn wil konden verwer­kelijken.       "De mysteriën blijven verborgen, tot ik terugkom. Ik zal terugkomen en de mysteriën onthullen, wanneer het mij gelukt is om in geestes­werelden een altaar, een cultische plaats voor de mensenzielen te scheppen. Dan kom ik terug. Dan zal ik doorgaan met de mysteriën te onthullen."
       "Diegenen hebben schuld aan mijn dood, die de hartecultuur hebben tegengehouden. Waren de mensen door hun harten in de diepte gedrongen, dan hadden ze de kracht gevonden voor de opgaven van deze tijd."

                                         altaar met Rudolf Steiner en Christian Rosenkreutz

 

Meditations-Vorbild zur Herstellung einer Verbindung mit Rudolf

Steiner, von diesem Dr. Ita Wegman auf deren fragende Bitte gegeben

im Jahre 1925.

Gewand: weiß; Stola: Christian Rosenkreuz rechts - blau; Rudolf Steiner - rot links

Stola-Rand und Zeichen: gold

In antwoord op een vraag van een leeerling wie hij was antwoordde hij:

mijn individualiteit gaat als een rode draag door de geschiedenis.

 

naar inhoudsopgave update

anthrowiki exposed

.Anthrowiki's founders and authors.



Wie zijn de oprichters en schrijvers van anthrowiki ?

Anthrowiki is een online encyclopedie die zich richt op antroposofie, een filosofie en geesteswetenschap ontwikkeld door de Oostenrijkse filosoof Rudolf Steiner. De website is een project van de Duitse non-profit organisatie Anthroweb, die zich richt op het verspreiden van informatie over antroposofie.

Er zijn veel auteurs die hebben bijgedragen aan Anthrowiki, waaronder antroposofen, wetenschappers en andere geïnteresseerden. De oprichters van de website zijn Andreas Neider en Georg Soldner, beiden antroposofen en docenten aan de Alanus Hochschule für Kunst und Gesellschaft in Alfter, Duitsland.

Anthrowiki is een open-source project en iedereen kan bijdragen aan de website door artikelen te schrijven en te bewerken. De website heeft als doel om een ​​uitgebreide en betrouwbare bron van informatie te bieden over antroposofie en aanverwante onderwerpen.

Een van de veelschrijvers in anthrowiki is Michael Heinen Anders. Hij schrijft heel controversiële stukjes over Tomberg, Judith von Halle , Hermann Keimeyer, Willi Seiss, Robert Powell en nog veel meer. Hoogst speculatief en eigenlijk spiritueel nepnieuws bevattende.

Tomberg beschrijft hij als een bodhisattva.

In navolging van Judith von Halle zegt hij dat Steiner een incarnatie is van meester Serapis.

Van Daskalos zegt hij in navolging van Hermann Keimeyer (een zeer diskutabele "helderziende") dat deze meester Hilarion zou zijn.

van Kaspar Hauser spreekt hij over incarnaties waar zelfs Steiner deze niet kon vinden. Hij beroept zich daarbij op allerlei mensen die beweren helderziend (Dimitar Mangurov en Ralph Melas Große en Joachim Stiller) te zijn en beter inzicht dan Steiner hebben.

Hij maakt dus een mix van antroposofie met andere bronnen en noemt vervolgens anthrowiki als een encyclopedie een betrouwbare bron.

Kaspar Hauser und das Mysterium von Golgatha – erzengelmichaelblog (wordpress.com)

Neutralität und Sachlichkeit
Für alle Mitautoren gilt das Gebot der Neutralität und Sachlichkeit. Das bedeutet, dass die Begriffe zunächst ohne weitere Wertung oder Interpretation unvoreingenommen so dargestellt werden, wie sie Rudolf Steiner selbst gegeben hat und wie sie auf der Grundlage der vom Rudolf Steiner Verlag herausgegebenen Rudolf Steiner Gesamtausgabe recherchiert werden können. Dennoch wird es öfter nötig sein, über das unmittelbar von Rudolf Steiner Gegebene hinauszugehen, da die Anthroposophie in ständiger Weiterentwicklung begriffen ist. Wir bitten nur, solche erweiterte Darstellungen durch einen entsprechenden Hinweis im Text zu kennzeichenen. Auch hier ist auf strenge Neutralität und Sachlichkeit zu achten; Polemik jeder Art ist in AnthroWiki fehl am Platz.

Info@anthrowiki.at bij dit mailadres kan men zich beklagen over Michael Heinen Anders. Of dat dan ook effect heeft is te bezien.

naar inhoudsopgave update

brief van de latere Tomberg over zijn verhouding tot Steiner en antroposofie en katholicisme

.

                                                                 Was deze man ijdel?

Hier is de brief in een leesbaarder formaat ...Geachte heer Seiss

Hierbij een laat maar weloverwogen antwoord op uw brief van 15.1.1970 die ik grondig heb gelezen en overwogen. Mijn belangrijkste vraag en zorg is hoe ik u een dure teleurstelling kan besparen. Want een teleurstelling is onvermijdelijk als u kwam lezen om mij persoonlijk te ontmoeten; u zou niet degene ontmoeten die in de jaren dertig naar voren kwam als de auteur van de 'Studies' en die een centraal gerichte geesteswetenschap vertegenwoordigde - simpelweg om de reden dat hij er niet is. Hij bestaat niet meer.

De auteur van de 'Studies' over de Bijbel en het Evangelie was een man die het tot zijn taak heeft gemaakt om het levenswerk van Rudolf Steiner - de geesteswetenschap - in de jaren dertig te redden van uitroeiing en sclerose door het weer centraal te stellen. Maar de innerlijke afstammeling van ditzelfde doel gelooft vandaag de dag dat er geen geesteswetenschap bestaat en ook nooit kan bestaan. Want zelfs een spirituele wetenschap die gebaseerd is op haar centrale focus kan alleen maar bijdragen aan de molen van de dood. Ze zal onvermijdelijk geïntellectualiseerd en 'versteend' worden. Ook heeft spirituele wetenschap nooit bestaan, omdat het essentiële criterium voor elke wetenschap moet zijn dat zij toetsbaar is, en universeel toepasbaar. In werkelijkheid was het, wat het religieuze element betreft, liberale theologie of "theologie op eigen initiatief", en in antropologische of psychologische zin, een veralgemening van persoonlijke, psychologische ervaringen.

Hoewel de ervaringen zelf mystiek zijn, kunnen zij geen aanspraak maken op een status die wetenschappelijk - universeel toepasbaar of verifieerbaar - is. Hieruit volgt dat de zogenaamde "geestelijke wetenschap" alleen psychologisch overtuigend kan zijn op basis van een trouwe bekrachtiging door een bepaalde groep mensen, objectief gezien echter alleen op basis van vertrouwen in het relaas van de getuige, d.w.z. gezag. Geen enkele paus heeft ooit zo'n mate van vertrouwen van de mensheid geëist als de "geesteswetenschapper" of ingewijde Rudolf Steiner. De pausen vertegenwoordigen de traditie met honderden getuigen, terwijl de "geesteswetenschapper" zich baseert op zijn eigen ervaringen en hun interpretaties en niet op de traditie, en al dan niet opzettelijk een autoriteit opeist die die van de paus evenaart. Helaas, zoals de anti-paus. Niets van dit alles is geestelijke wetenschap, wat niet betekent dat er geen kennis van de geest is en nooit is geweest.

Maar kennis van de geest is geen wetenschap maar innerlijke zekerheid - dat betekent dat het een voorwaarde is die niet aan een ander kan worden opgelegd. In ieder geval moet zij afzien van elke aanspraak op universele geldigheid en toetsing. Het is gebaseerd op de meest persoonlijke innerlijke ervaring en kan mogelijk alleen worden gedeeld met zeer nauwe metgezellen die door het lot zijn verbonden.

Dit is de geestelijke verandering die de Valentin Tomberg van de jaren dertig heeft ondergaan. Hij heeft geen relatie meer met de spirituele wetenschap, die hij als abstract beschouwt.

Ook de fysieke verandering sindsdien is enorm Hij vierde bijna een week geleden zijn 70ste verjaardag, en onderging onlangs een grote operatie waarvan hij nog nauwelijks hersteld is. Hij vindt socialiseren en communiceren met mensen nogal moeilijk. Vandaag kan hij alleen het leven van een kluizenaar verdragen. Zo bracht hij zijn 70ste verjaardag door met een gezelschap van zeven bezoekers, met als gevolg een pijnlijke, slapeloze nacht en enkele dagen depressie!

U ziet, beste mijnheer Seiss, dat u de Valentin Tomberg van de jaren dertig niet zult tegenkomen. De afstand die mij vandaag van hem scheidt is even groot als twee incarnaties. Eigenlijk zou ik nu een andere naam moeten hebben; maar om burgerlijke redenen is dat niet mogelijk. Niets ligt vandaag verder van mij af of zou vermoeiender zijn dan de as van het antroposofische verleden te zien oprijzen ... Schermt mij af van discussies over de 'Studies', werkwijzen en dergelijke, die mij nu totaal vreemd zijn.

Vandaag is mijn leven gebed en contemplatie en dat - en alleen dat - is waarvoor ik leef; niet de studie.

In de oprechte hoop dat u het zult begrijpen.

Hoogachtend,

Valentin Tomberg

Een voorbeeld van het ego van Tomberg:

een voorbeeld van het ego van Tomberg: Alexander Kieding Een anekdote die mijn oude vriend Robert Powell me vertelde is dat toen VT en Ernst Lehrs een nachtelijke veerboot namen naar (of was het van) Engeland naar Nederland (moet in het laatste deel van de jaren 1930 geweest zijn), Lehrs de volgende ochtend toen ze aan het ontbijt zaten vriendelijk klaagde dat zijn hut naast de motor had gestaan en hem de hele nacht had lastig gevallen met het lawaai ervan. ................................................................................................................................................................................................................................................Tomberg antwoordde op een even vriendelijke manier dat als je ziel vervuld is van Christus, er geen lawaai is dat hinderlijk kan zijn. Lehrs was beledigd...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Ik geloof echt niet dat Tomberg daar arrogant en neerbuigend was. Hij was gewoon Russisch. En een beetje ongevoelig, of misschien een beetje te arrogant. Dus, het was meer zijn gebrek aan een gewoon, westers "ego" dat in dit geval het probleem was.

Niet dat hij er geen had, natuurlijk.

Wat ik wil zeggen is meer dat, ongeacht de status van je ego, als je ego in dichtheid of omvang te veel verschilt van je sociale omgeving, je zult moeten vertalen. Het probleem is wat er verloren gaat in de vertaling. Niet het ego als zodanig. Dat is een boeddhistisch idee. (van de Tomberg facebooksite)

https://www.facebook.com/groups/1662427314039488/

Engelse versie:

Vandaag de dag zijn er nog steeds Tomberg aanhangerts zoals Robert Jan Kelder en Harry Salman   in Nederland en Robert Powell in Amerika. Ook Michel Gastkemper verzorgde positieve recensies van Tombergs boeken in het lijfblad Motief van de AVIN. Dit dus in flagrante tegenstelling van Tombergs eigen woorden (in de brief boven) dat hij met dit alles niets meer te maken (wil hebben) maar kennelijk achtervolgd zijn karma hem door toedoen van zijn discipelen.

Robert Jan Kelder;

[...]De tekst eindigt met twee bijlagen: De eerste is getiteld "Het antroposofische Maitreya-Bodhisattva geïnspireerde werk van Valentin Tomberg als de gereïncarneerde Hermes Tresmegistos -Volgens zijn eigen getuigenis uit de 21e Arcana over de Dwaas (LIEFDE) van zijn boek 'Meditaties over de Tarot', zijn eigen woorden en die van zijn leerlingen[...]

en in een voorwoord van een boek, "de vier Christus offers", Catharina Barker

In het werk van de eerste Duitse uitgever van het werk van Valentin

Tomberg - Willi Seiss bevindt zich een notitie die luidt:

"De Graal is op veel manieren te vinden, echter wel onder één
voorwaarde. Deze voorwaarde is: kennis van het wezen van de
Bodhisattva!"
De Bodhisattv-Maitreya is de Christus-verkondiger bij uitstek.
Hij leefde in Valentin Tomberg, ook ten tijde van diens werken in
Nederland. Moge dit boek daarvan getuigen.
Catharina Barker, Tagebuch 04.03.2015 

 Misschien nog overbodig om opmerkzaam te maken op een studie van Prokofieff "der Fall Tomberg" waar deze zeer uitgebreid ingaat op deze persoon.

Michel Gastkemper schreef er eea over in zijn blog.. Hier schrijft hij er nog niet positief over maar wel later in een boekbespreking van Tomberg in Motief.. Ook Harry Salman looft Tomberg in enkele van zijn uitspraken.

Ik citeer uit een ander blog

In Motief staan geregeld paginagrote advertenties van de boeken van Judith von Halle.
In motief staan ook zeer positieve recensies van boeken van Tomberg. (o.a. van Gastkemper en Robert Jan Kelder). Als iemand als Gerard Hermans daarop reageert wordt zijn lezersbrief niet gepubliceerd. Als Ton Janssen een open ledenbrief schrijft over de bedenkelijke uitspraken van Judith von Halle wordt ook deze brief niet gepubliceerd.

Martin Kriele een uitgever van de boeken van Tomberg::

 auch der Kölner Jurist Prof. Dr. Martin Kriele, der in einem Artikel in der Zeitschrift NOVALIS, Ausgabe 03/2003 denn auch erklärte, wie es kommen konnte, dass Valentin Tomberg selbst diese Variante zu seinen Lebzeiten brüsk abwies.

Ook deze wijst dus de claim af dat Tomberg een Maitreya Boddhisattva zou zijn.

Dimitar Mangurov die vaak controversiële uitspraken doet heeft zich zowel positief als negatief over Tomberg uitgelaten.maar in onderstaande link toch wel heel frappant:

Die Tragödie Valentin Tombergs als Tragödie der Menschheit  – erzengelmichaelblog (wordpress.com)

naar inhoudsopgave update

valse manieren en valkuilen bij reincarnatie onderzoek

.Wij stellen dus vast dat dergelijke gevallen talrijk zijn en dat het proces van reincarnatie niet zo eenvoudig is als gewoonlijk wordt verondersteld. Daarom moet men veel voorzichtiger zijn

wanneer mensen hun vroegere incarnaties onderzoeken met occulte middelen. In veel gevallen is het niets anders dan kinderachtigheid wanneer mensen beweren of zich inbeelden dat zij de gereïncarneerde zo en zo zijn, misschien Nero, Napoleon, Beethoven of Goethe. Dat is natuurlijk dwaas en verwerpelijk. Maar de zaak is veel gevaarlijker wanneer gevorderde occultisten in dit opzicht fouten maken, en zich misschien inbeelden dat zij de reïncarnatie zijn van deze of gene man, terwijl zij in werkelijkheid alleen zijn etherische lichaam hebben. Dan is dit niet alleen een vergissing - wat op zichzelf al betreurenswaardig is - maar de mens leeft dan onder invloed van dit valse idee, en dat heeft ronduit rampzalige gevolgen. De hele ontwikkeling van de ziel verloopt door deze illusie verkeerd.

We zien dus dat niet alleen het Ik reïncarneert, maar dat ook de lagere leden in zekere zin een soortgelijk proces doormaken. Het hele proces van reïncarnatie neemt dus een veel ingewikkelder vorm aan dan gewoonlijk wordt aangenomen. Zo zien we dat het ik van Zarathustra her incarneert als Zarathas-Nazarathos, die de leraar van Pythagoras werd. Zijn astrale lichaam verschijnt weer in Hermes en zijn etherische lichaam in Mozes. Er gaat dus niets verloren in de wereld, alles wordt bewaard en doorgegeven als het maar waardevol genoeg is.

GA 109 21-1-1909

So finden wir also, daß solche Fälle vielfach vorliegen, und daß der Vorgang der Wiederverkörperung nicht so einfach ist, wie man meist annimmt. Daher muß auch viel größere Vorsicht angewendet werden
wenn Menschen mit okkulten Mitteln ihre früheren Inkarnationen erforschen. In vielen Fällen ist es ja nichts als Kinderei, wenn Leute angeben oder sich einbilden, sie seien der wiedergeborene so und so, vielleicht Nero, Napoleon, Beethoven oder Goethe. Das ist natürlich albern und verwerflich. Aber die Sache ist viel gefährlicher, wenn vor­geschrittene Okkultisten in dieser Beziehung Fehler machen, sich viel­leicht einbilden, sie seien die Wiedergeburt von diesem oder jenem Manne, wenn sie in Wirklichkeit nur dessen Ätherkörper haben. Dann ist dies nicht nur ein Irrtum - der ja an und für sich bedauerlich ist -, sondern der Mensch lebt dann unter dem Einfluß dieser falschen Idee, und dies hat geradezu verheerende Wirkungen. Die ganze Seelen-entwickelung nimmt einen falschen Gang durch diese Illusion.
Wir sehen also, daß nicht nur die Iche sich wiederverkörpern, son­dern daß auch die niederen Glieder in einem gewissen Sinne einen ähnlichen Vorgang durchmachen. Dadurch bekommt der Gesamt-vorgang der Wiederverkörperung eine viel kompliziertere Gestaltung, als man gewöhnlich annimmt. So sehen wir, daß das Ich des Zara­thustra sich wiederverkörpert als Zarathas-Nazarathos, welcher der Lehrer des Pythagoras wurde. Sein Astralleib tritt wieder auf in Hermes und sein Ätherleib in Moses. Nichts also geht verloren in der Welt, alles wird aufbewahrt und übertragen, wenn es nur wertvoll genug ist.
GA 109 21-1-1909

 

naar inhoudsopgave update

Woke cultuur al voorspeld voor het jaar1825

.

n het boek van Jules Silver  VOORSPELLINGEN oude en nieuwe tot aan het jaar 2050
staan voorspellingen van de woud- of bosprofeet MÜhlhiasl 1750-1825.

daar zegt hij o.a.:

[...] als de vrouwen hoofden hebben als bezems [....]

[...] de mannen zich als vrouwen kleden en omgekeerd.
In deze tijd zal een strenge heer de mensen onderdrukken. De prijzen en belastingen gaan omhoog. Deze belastingen kan tenslotte niemand meer opbrengen. Ook komen er wetten aan wie geen mens zich kan houden. [...]

wie moet er dan niet aan onze woke cultuur denken en onze repressieve regeringen? (Nieuw-Zeeland, Canada, Australië, Duitsland, Frankrijk, Nederland)

zie ook : week van de lentekriebels
 

 Hieronder e.e.a. uit officiële documenten van de WHO ivm kindersex:

Voor kinderen van 0-4 jaar

Geef informatie over genot en plezier bij het aanraken van iemands lichaam. . . masturbatie" "Kinderen in staat stellen zich bewust te worden van genderidentiteit"

"Geef het recht om genderidentiteiten te onderzoeken"

Voor kinderen van 4-6 jaar

"Geef informatie over masturbatie in de vroege kinderjaren"

"Geef informatie over relaties tussen personen van hetzelfde geslacht" "Geef er informatie over. . . verschillende concepten van een gezin "

"Help kinderen respect te ontwikkelen voor verschillende normen met betrekking tot seksualiteit"

Voor kinderen van 6-9 jaar

'Geef er informatie over. . . verschillende conceptiemethoden ”

"Geef informatie over plezier en genot bij het aanraken van het eigen lichaam, masturbatie tijdens de vroege kinderjaren"

"Geef informatie over vriendschap en liefde voor mensen van hetzelfde geslacht"..................

en zo gaat dat nog een tijdje door.....

Hoe men tegenwoordig met gender omgaat zou weer een heel artikel apart vergen. Pedo's schijnen zich te verlustigen aan transgender kinderen. Woke word gepropageerd door bijv. ook de Rutgers stichting.

We zien dus dat er wereldwijd netwerken bestaan die zich met kinder misbruik bezig houden. Pedofilie is een veel voorkomend verschijnsel in de kringen waar men de macht heeft om wetten uit te kunnen vaardigen.

Soms bereiken ons echter berichten waarbij mensen zich terecht kunnen afvragen “gebeurd dit nu echt?”. Toen men na en tijdens de 2e wereldoorlog hoorde over de holocaust konden de mensen dat eigenlijk ook niet geloven.

Ellaster.nl:

Als de waarheid over Adrenochrome naar buiten komt, gaat Hollywood ten onder.

Het klinkt absurd: elite figuren die tijdens Satanische rituelen kinderen verkrachten, martelen en hun bloed drinken om ze vervolgens ritueel te vermoorden. Is dit simpelweg een belachelijke complot- theorie, of zit er meer achter? De waarheid is soms vreemder dan fictie. Soms is de waarheid gruwelijker en absurder dan menigeen zich kan voorstellen.

Rudolf Steiner:

De seksuele riten zijn er om in deze kringen gebannen te worden. Er is een voortdurende strijd op aarde, die er enerzijds naar streeft de hartstochten te zuiveren en anderzijds de zinnelijkheid te versterken. De entiteiten die het Christus-principe als hun leider hebben, trachten de aarde voor zich te winnen, maar de andere, vijandige entiteiten trachten zich ook de aarde toe te eigenen". (GA 093a, 17-10-1905)

Het zou te ver voeren om hier uitgebreid op in te gaan. Maar in eerdere citaten van Steiner: pagina 68 en pagina 69 wordt helaas dat beeld bevestigd. De mensen die zich met seksuele uitspattingen bezighouden bevinden zich op het pad van de zwarte magie. De indruk ontstaat dat vampirisme veel actueler is dan te vermoeden valt uit folkloristische verhalen. Er is een woke cultuur die gepropageerd word.

                        We leven in een tijd waar Sodom en Gomarra zich lijken te herhalen;

De zonde tot de dood

Dichtbij de grens van Kanaän lag vroeger een stad, die vanwege de gruwelijke zonden haar naam voor altijd verbonden heeft met allerlei abnormale neigingen en tegennatuurlijk onzedelijk gedrag. De Bijbel zegt dat de inwoners van Sodom slecht en zondig waren. Alle mannen, jong en oud waren ontrouw ‘aan hun oorsprong’ en zochten een perverse gemeenschap met elkaar (Gen.19:4; Judas 7). Als straf voor hun goddeloosheid werden deze steden omgekeerd en verzonken zij onder een regen van vuur en zwavel bijna 800 meter beneden de zeespiegel. Deze hellevaart werd voortaan het type van het eindoordeel, waarbij alle mensen ‘die niet geschreven staan in het Levensboek’ in de vuurpoel gegooid worden (Op.20:15). De zonde van Sodom is immers een aantasting van het levensbeginsel. Vanuit de natuurlijke gemeenschap tussen man en vrouw ontstaat nieuw leven. Elke vorm van seksueel verkeer dat tegen de scheppingswetten van God ingaat, heeft een onnatuurlijk karakter en tast de instandhouding van het leven aan.

Wat kan daar nu aan ten grondslag liggen?

In de wereld zijn momenteel veel; leidinggevende personen pedofiel. Die waren er altijd al maar nu komen ze er steeds meer openlijk voor uit. In hun functie van leidinggevende macht proberen ze nu ook hun "afwijking" te normaliseren (nieuwe normaal). Het is niet meer alleen het voorrecht van de Katholieke kerk. Dit streven zit inmiddels in de hele samenleving ingebakken. De WHO en de WEF propageert het maar ook bijv. de Rutgers stichting in NL. Rutte in zijn jonge jaren als voorzitter van de JOVD pleitte al voor sex met kinderen vanaf 12 jaar en ook bestialiteit moest mogelijk zijn (sex met dieren).

We leven intussen al meerdere generaties met anticonceptie slikkende vrouwen. De stoffen van deze pil met hormonale werking komen via de urine in het riool en later ook weer in het drinkwater. Volgens de principes van homeopathie werken sterk verdunde stoffen ook sterk in op de mens.

Dat veel mensen onder invloed van deze stoffen nu rijp zijn voor de transgender gedachte is dus niet zo vreemd. Veel andere medicijnen komen via urine ook in het riool terecht zoals bijv. tranquilizers.

In Nederland gebruiken meer dan 1,1 miljoen mensen antidepressiva. Van de 10 miljoen volwassenen is dat meer dan 1 op de 10.

De vrouwen die zich tot man willen laten ombouwen op biologisch niveau gebruiken daarvoor testosteron injecties. Deze hebben invloed op het gedrag met name op de agressiviteit.

De elite die streeft naar depopulatie (meer hierover hier)  wil ook de traditionele waarden van het gezin ondermijnen en dat lukt al heel aardig in het Westen. Gelukkig zien mensen als Poetin en met hem veel Russen welke bedreiging op dit gebied van het woke Westen uitgaat.

Hoewel de waanzin ten top gaan de aanbevelingen in het volgende artikel toch wel een beetje (veel) te ver. Maar het toont wel aan hoe het met de polarisatie in de maatschappij gesteld is. .

terug naar inhoudsopgave

naar inhoudsopgave update