Steiner over mensen die tijdens zijn lezingen in slaap vallen.

.Slapen tijdens lezing, een fingevoelige opmerking van Steiner tussendoor.

Hoe zouden die mensen achteraf toen ze ontdekt hebben dat het over henzelf ging zich gevoelt hebben?

Die schlafenden Menschen sind recht verschieden voneinander, und wenn die Menschen, die noch ein bißchen eitel sind, zuletzt immer wüßten, wie schlimm sie sich verraten für den okkulten Blick, wenn sie in öffentlichen Versammlungen einschlafen, würden sie es verhindern, weil das verräterisch wirkt.
GA 130 1-10-1911

Het verband tussen slaap en vermoeidheid wordt meestal niet zó gezien, als dat door de feiten wordt vereist. Men meent, dat de slaap tengevolge van vermoeidheid optreedt. Dat deze voorstelling van zaken veel te simpel is, kan worden aangetoond telkenmale, als een mens in slaap valt tijdens een lezing, die hem niet interesseert, of bij een soortgelijke gelegenheid, waarbij dan de betreffende persoon vaak in het geheel niet vermoeid is. Wie dan zou willen beweren, dat bij een dergelijke aanleiding de mens juist vermoeid raakt, kiest zijn verklaringen volgens een methode, waarbij het schort aan ernst voor het verwerven van kennis. Bij een onbevangen observatie moet men dan toch tot de slotsom komen, dat waken en slapen verschillende verhoudingen van de ziel tot het lichaam uitmaken, verhoudingen, die in de geregelde loop van het leven elkaar rythmisch moeten afwisselen, zoals de uitslag van een slinger naar links en naar rechts. Bij een dergelijk onbevangen observeren komt men tot de conclusie, dat het vervuld zijn van de ziel met de indrukken uit de buitenwereld in die ziel de begeerte wekt, om na deze toestand over te gaan in een andere, waarbij zij zal opgaan in de eigen lichamelijkheid. Twee zieletoestanden wisselen elkaar af: de overgave aan uiterlijke indrukken en de overgave aan de eigen lichamelijkheid.  Tijdens de eerste toestand wordt onbewust de begeerte gewekt naar de tweede, die dan zelf in het onbewuste verloopt. De vermoeidheid nu is de uitdrukking van de begeerte naar het opgaan in de eigen lichamelijkheid. Men moet dus eigenlijk zeggen: men voelt zich vermoeid, omdat men wil slapen, en niet: men wil slapen, omdat men zich vermoeid voelt. Omdat nu de toestanden, die in het normale leven noodzakelijk optreden, door de mensenziel ook willekeurig in zichzelf kunnen worden opgeroepen, is het mogelijk, dat de ziel, als zij ongevoelig wordt voor een gegeven uiterlijke indruk, in zichzelf de begeerte oproept naar het opgaan in de eigen lichamelijkheid. Dat wil dus zeggen: de ziel slaapt in, terwijl in de innerlijke gesteldheid van de mens daartoe geen aanleiding is. 

Uit wetenschap geheimen der ziel.

 

naar inhoudsopgave update

het altaar in de geestelijke wereld.

.

Op 13 januari 1924 publiceerde Rudolf Steiner in het mededelingenblad van de antroposofische vereniging de Grondsteenmeditatie. Op dezelfde dag deelde de ziel van de in 1916 overleden Helmut von Moltke via Rudolf Steiner de volgende woorden mee aan zijn vrouw. In de geestelijke wereld ziet de ziel van Moltke de 20e eeuw vanaf het einde terug, en zegt tegen zijn vrouw dat voor het einde van de eeuw de doelen van de kerststichting niet kunnen worden bereikt:

 "Ja, als men dit maar hoorde: 'beoefen geestesherinnering', 'beoefen geestesbewustzijn', 'beoefen geesteszien'. Maar de mensen zullen het pas horen als de Michaëlgeest erin slaagt in het astrale licht de sporen te vinden die leiden naar het geestenaltaar waarop de astrale vlam brandt die Ahriman vreest.

Dit zal ongetwijfeld tot het einde van de eeuw duren. Want er zijn nog geen ogen die de Christus in het etherlicht kunnen waarnemen. Ogen gevuld met de verdeeldheid die in de mensheid heerst, zullen niet in staat zijn een dergelijk zicht te hebben". 

Van Johanna Keyserlingk s ook een uitspraak bekend over zo'n altaar. 

Rudolf Steiner kon zijn leerlingen in het geestlichaam onder­wijzen, zoals dat ook in de mysteriedrama’s aangegeven is. Reeds hadden enkele van zulke leringen in de geest plaatsgevonden, zodat dit geen verrassing was, maar in rustige bewustheid beleefd kon worden. 

       Het was op de morgen van de crematie van Rudolf Steiner, waar ik niet naar toe ging. Nog stond het lichaam van de leraar opgebaard in zijn atelier, daar dook naast mij de aura van de geliefde leraar op. Ik kreeg de mededeling dat ik moest schrijven. Ik nam papier en pen en uit zijn tegenwoordigheid kwamen de navolgende woorden. Vaak kon ik niet snel genoeg meeschrijven, dan werd er gepauzeerd en gewacht tot ik weer bij was, zo als Rudolf Steiner dat ook vroeger gedaan had, als hij mij dicteerde.

       "Mijn taak is beëindigd."       "Wat ik de mensen die er rijp voor waren kon geven, heb ik hun gegeven."       "Ik ga heen, want ik vond geen oren, die achter het woord het geestes­woord konden horen."       "Ik ga heen, want ik vond geen ogen, die achter de aardebeelden de geest­beelden konden schouwen."       "Ik ga heen, omdat ik geen mensen vond, die mijn wil konden verwer­kelijken.       "De mysteriën blijven verborgen, tot ik terugkom. Ik zal terugkomen en de mysteriën onthullen, wanneer het mij gelukt is om in geestes­werelden een altaar, een cultische plaats voor de mensenzielen te scheppen. Dan kom ik terug. Dan zal ik doorgaan met de mysteriën te onthullen."
       "Diegenen hebben schuld aan mijn dood, die de hartecultuur hebben tegengehouden. Waren de mensen door hun harten in de diepte gedrongen, dan hadden ze de kracht gevonden voor de opgaven van deze tijd."

                                         altaar met Rudolf Steiner en Christian Rosenkreutz

 

Meditations-Vorbild zur Herstellung einer Verbindung mit Rudolf

Steiner, von diesem Dr. Ita Wegman auf deren fragende Bitte gegeben

im Jahre 1925.

Gewand: weiß; Stola: Christian Rosenkreuz rechts - blau; Rudolf Steiner - rot links

Stola-Rand und Zeichen: gold

In antwoord op een vraag van een leeerling wie hij was antwoordde hij:

mijn individualiteit gaat als een rode draag door de geschiedenis.

 

naar inhoudsopgave update

anthrowiki exposed

.Anthrowiki's founders and authors.



Wie zijn de oprichters en schrijvers van anthrowiki ?

Anthrowiki is een online encyclopedie die zich richt op antroposofie, een filosofie en geesteswetenschap ontwikkeld door de Oostenrijkse filosoof Rudolf Steiner. De website is een project van de Duitse non-profit organisatie Anthroweb, die zich richt op het verspreiden van informatie over antroposofie.

Er zijn veel auteurs die hebben bijgedragen aan Anthrowiki, waaronder antroposofen, wetenschappers en andere geïnteresseerden. De oprichters van de website zijn Andreas Neider en Georg Soldner, beiden antroposofen en docenten aan de Alanus Hochschule für Kunst und Gesellschaft in Alfter, Duitsland.

Anthrowiki is een open-source project en iedereen kan bijdragen aan de website door artikelen te schrijven en te bewerken. De website heeft als doel om een ​​uitgebreide en betrouwbare bron van informatie te bieden over antroposofie en aanverwante onderwerpen.

Een van de veelschrijvers in anthrowiki is Michael Heinen Anders. Hij schrijft heel controversiële stukjes over Tomberg, Judith von Halle , Hermann Keimeyer, Willi Seiss, Robert Powell en nog veel meer. Hoogst speculatief en eigenlijk spiritueel nepnieuws bevattende.

Tomberg beschrijft hij als een bodhisattva.

In navolging van Judith von Halle zegt hij dat Steiner een incarnatie is van meester Serapis.

Van Daskalos zegt hij in navolging van Hermann Keimeyer (een zeer diskutabele "helderziende") dat deze meester Hilarion zou zijn.

van Kaspar Hauser spreekt hij over incarnaties waar zelfs Steiner deze niet kon vinden. Hij beroept zich daarbij op allerlei mensen die beweren helderziend (Dimitar Mangurov en Ralph Melas Große en Joachim Stiller) te zijn en beter inzicht dan Steiner hebben.

Hij maakt dus een mix van antroposofie met andere bronnen en noemt vervolgens anthrowiki als een encyclopedie een betrouwbare bron.

Kaspar Hauser und das Mysterium von Golgatha – erzengelmichaelblog (wordpress.com)

Neutralität und Sachlichkeit
Für alle Mitautoren gilt das Gebot der Neutralität und Sachlichkeit. Das bedeutet, dass die Begriffe zunächst ohne weitere Wertung oder Interpretation unvoreingenommen so dargestellt werden, wie sie Rudolf Steiner selbst gegeben hat und wie sie auf der Grundlage der vom Rudolf Steiner Verlag herausgegebenen Rudolf Steiner Gesamtausgabe recherchiert werden können. Dennoch wird es öfter nötig sein, über das unmittelbar von Rudolf Steiner Gegebene hinauszugehen, da die Anthroposophie in ständiger Weiterentwicklung begriffen ist. Wir bitten nur, solche erweiterte Darstellungen durch einen entsprechenden Hinweis im Text zu kennzeichenen. Auch hier ist auf strenge Neutralität und Sachlichkeit zu achten; Polemik jeder Art ist in AnthroWiki fehl am Platz.

Info@anthrowiki.at bij dit mailadres kan men zich beklagen over Michael Heinen Anders. Of dat dan ook effect heeft is te bezien.

naar inhoudsopgave update

brief van de latere Tomberg over zijn verhouding tot Steiner en antroposofie en katholicisme

.

                                                                 Was deze man ijdel?

Hier is de brief in een leesbaarder formaat ...Geachte heer Seiss

Hierbij een laat maar weloverwogen antwoord op uw brief van 15.1.1970 die ik grondig heb gelezen en overwogen. Mijn belangrijkste vraag en zorg is hoe ik u een dure teleurstelling kan besparen. Want een teleurstelling is onvermijdelijk als u kwam lezen om mij persoonlijk te ontmoeten; u zou niet degene ontmoeten die in de jaren dertig naar voren kwam als de auteur van de 'Studies' en die een centraal gerichte geesteswetenschap vertegenwoordigde - simpelweg om de reden dat hij er niet is. Hij bestaat niet meer.

De auteur van de 'Studies' over de Bijbel en het Evangelie was een man die het tot zijn taak heeft gemaakt om het levenswerk van Rudolf Steiner - de geesteswetenschap - in de jaren dertig te redden van uitroeiing en sclerose door het weer centraal te stellen. Maar de innerlijke afstammeling van ditzelfde doel gelooft vandaag de dag dat er geen geesteswetenschap bestaat en ook nooit kan bestaan. Want zelfs een spirituele wetenschap die gebaseerd is op haar centrale focus kan alleen maar bijdragen aan de molen van de dood. Ze zal onvermijdelijk geïntellectualiseerd en 'versteend' worden. Ook heeft spirituele wetenschap nooit bestaan, omdat het essentiële criterium voor elke wetenschap moet zijn dat zij toetsbaar is, en universeel toepasbaar. In werkelijkheid was het, wat het religieuze element betreft, liberale theologie of "theologie op eigen initiatief", en in antropologische of psychologische zin, een veralgemening van persoonlijke, psychologische ervaringen.

Hoewel de ervaringen zelf mystiek zijn, kunnen zij geen aanspraak maken op een status die wetenschappelijk - universeel toepasbaar of verifieerbaar - is. Hieruit volgt dat de zogenaamde "geestelijke wetenschap" alleen psychologisch overtuigend kan zijn op basis van een trouwe bekrachtiging door een bepaalde groep mensen, objectief gezien echter alleen op basis van vertrouwen in het relaas van de getuige, d.w.z. gezag. Geen enkele paus heeft ooit zo'n mate van vertrouwen van de mensheid geëist als de "geesteswetenschapper" of ingewijde Rudolf Steiner. De pausen vertegenwoordigen de traditie met honderden getuigen, terwijl de "geesteswetenschapper" zich baseert op zijn eigen ervaringen en hun interpretaties en niet op de traditie, en al dan niet opzettelijk een autoriteit opeist die die van de paus evenaart. Helaas, zoals de anti-paus. Niets van dit alles is geestelijke wetenschap, wat niet betekent dat er geen kennis van de geest is en nooit is geweest.

Maar kennis van de geest is geen wetenschap maar innerlijke zekerheid - dat betekent dat het een voorwaarde is die niet aan een ander kan worden opgelegd. In ieder geval moet zij afzien van elke aanspraak op universele geldigheid en toetsing. Het is gebaseerd op de meest persoonlijke innerlijke ervaring en kan mogelijk alleen worden gedeeld met zeer nauwe metgezellen die door het lot zijn verbonden.

Dit is de geestelijke verandering die de Valentin Tomberg van de jaren dertig heeft ondergaan. Hij heeft geen relatie meer met de spirituele wetenschap, die hij als abstract beschouwt.

Ook de fysieke verandering sindsdien is enorm Hij vierde bijna een week geleden zijn 70ste verjaardag, en onderging onlangs een grote operatie waarvan hij nog nauwelijks hersteld is. Hij vindt socialiseren en communiceren met mensen nogal moeilijk. Vandaag kan hij alleen het leven van een kluizenaar verdragen. Zo bracht hij zijn 70ste verjaardag door met een gezelschap van zeven bezoekers, met als gevolg een pijnlijke, slapeloze nacht en enkele dagen depressie!

U ziet, beste mijnheer Seiss, dat u de Valentin Tomberg van de jaren dertig niet zult tegenkomen. De afstand die mij vandaag van hem scheidt is even groot als twee incarnaties. Eigenlijk zou ik nu een andere naam moeten hebben; maar om burgerlijke redenen is dat niet mogelijk. Niets ligt vandaag verder van mij af of zou vermoeiender zijn dan de as van het antroposofische verleden te zien oprijzen ... Schermt mij af van discussies over de 'Studies', werkwijzen en dergelijke, die mij nu totaal vreemd zijn.

Vandaag is mijn leven gebed en contemplatie en dat - en alleen dat - is waarvoor ik leef; niet de studie.

In de oprechte hoop dat u het zult begrijpen.

Hoogachtend,

Valentin Tomberg

Een voorbeeld van het ego van Tomberg:

een voorbeeld van het ego van Tomberg: Alexander Kieding Een anekdote die mijn oude vriend Robert Powell me vertelde is dat toen VT en Ernst Lehrs een nachtelijke veerboot namen naar (of was het van) Engeland naar Nederland (moet in het laatste deel van de jaren 1930 geweest zijn), Lehrs de volgende ochtend toen ze aan het ontbijt zaten vriendelijk klaagde dat zijn hut naast de motor had gestaan en hem de hele nacht had lastig gevallen met het lawaai ervan. ................................................................................................................................................................................................................................................Tomberg antwoordde op een even vriendelijke manier dat als je ziel vervuld is van Christus, er geen lawaai is dat hinderlijk kan zijn. Lehrs was beledigd...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Ik geloof echt niet dat Tomberg daar arrogant en neerbuigend was. Hij was gewoon Russisch. En een beetje ongevoelig, of misschien een beetje te arrogant. Dus, het was meer zijn gebrek aan een gewoon, westers "ego" dat in dit geval het probleem was.

Niet dat hij er geen had, natuurlijk.

Wat ik wil zeggen is meer dat, ongeacht de status van je ego, als je ego in dichtheid of omvang te veel verschilt van je sociale omgeving, je zult moeten vertalen. Het probleem is wat er verloren gaat in de vertaling. Niet het ego als zodanig. Dat is een boeddhistisch idee. (van de Tomberg facebooksite)

https://www.facebook.com/groups/1662427314039488/

Engelse versie:

Vandaag de dag zijn er nog steeds Tomberg aanhangerts zoals Robert Jan Kelder en Harry Salman   in Nederland en Robert Powell in Amerika. Ook Michel Gastkemper verzorgde positieve recensies van Tombergs boeken in het lijfblad Motief van de AVIN. Dit dus in flagrante tegenstelling van Tombergs eigen woorden (in de brief boven) dat hij met dit alles niets meer te maken (wil hebben) maar kennelijk achtervolgd zijn karma hem door toedoen van zijn discipelen.

Robert Jan Kelder;

[...]De tekst eindigt met twee bijlagen: De eerste is getiteld "Het antroposofische Maitreya-Bodhisattva geïnspireerde werk van Valentin Tomberg als de gereïncarneerde Hermes Tresmegistos -Volgens zijn eigen getuigenis uit de 21e Arcana over de Dwaas (LIEFDE) van zijn boek 'Meditaties over de Tarot', zijn eigen woorden en die van zijn leerlingen[...]

en in een voorwoord van een boek, "de vier Christus offers", Catharina Barker

In het werk van de eerste Duitse uitgever van het werk van Valentin

Tomberg - Willi Seiss bevindt zich een notitie die luidt:

"De Graal is op veel manieren te vinden, echter wel onder één
voorwaarde. Deze voorwaarde is: kennis van het wezen van de
Bodhisattva!"
De Bodhisattv-Maitreya is de Christus-verkondiger bij uitstek.
Hij leefde in Valentin Tomberg, ook ten tijde van diens werken in
Nederland. Moge dit boek daarvan getuigen.
Catharina Barker, Tagebuch 04.03.2015 

 Misschien nog overbodig om opmerkzaam te maken op een studie van Prokofieff "der Fall Tomberg" waar deze zeer uitgebreid ingaat op deze persoon.

Michel Gastkemper schreef er eea over in zijn blog.. Hier schrijft hij er nog niet positief over maar wel later in een boekbespreking van Tomberg in Motief.. Ook Harry Salman looft Tomberg in enkele van zijn uitspraken.

Ik citeer uit een ander blog

In Motief staan geregeld paginagrote advertenties van de boeken van Judith von Halle.
In motief staan ook zeer positieve recensies van boeken van Tomberg. (o.a. van Gastkemper en Robert Jan Kelder). Als iemand als Gerard Hermans daarop reageert wordt zijn lezersbrief niet gepubliceerd. Als Ton Janssen een open ledenbrief schrijft over de bedenkelijke uitspraken van Judith von Halle wordt ook deze brief niet gepubliceerd.

Martin Kriele een uitgever van de boeken van Tomberg::

 auch der Kölner Jurist Prof. Dr. Martin Kriele, der in einem Artikel in der Zeitschrift NOVALIS, Ausgabe 03/2003 denn auch erklärte, wie es kommen konnte, dass Valentin Tomberg selbst diese Variante zu seinen Lebzeiten brüsk abwies.

Ook deze wijst dus de claim af dat Tomberg een Maitreya Boddhisattva zou zijn.

Dimitar Mangurov die vaak controversiële uitspraken doet heeft zich zowel positief als negatief over Tomberg uitgelaten.maar in onderstaande link toch wel heel frappant:

Die Tragödie Valentin Tombergs als Tragödie der Menschheit  – erzengelmichaelblog (wordpress.com)

naar inhoudsopgave update

valse manieren en valkuilen bij reincarnatie onderzoek

.Wij stellen dus vast dat dergelijke gevallen talrijk zijn en dat het proces van reincarnatie niet zo eenvoudig is als gewoonlijk wordt verondersteld. Daarom moet men veel voorzichtiger zijn

wanneer mensen hun vroegere incarnaties onderzoeken met occulte middelen. In veel gevallen is het niets anders dan kinderachtigheid wanneer mensen beweren of zich inbeelden dat zij de gereïncarneerde zo en zo zijn, misschien Nero, Napoleon, Beethoven of Goethe. Dat is natuurlijk dwaas en verwerpelijk. Maar de zaak is veel gevaarlijker wanneer gevorderde occultisten in dit opzicht fouten maken, en zich misschien inbeelden dat zij de reïncarnatie zijn van deze of gene man, terwijl zij in werkelijkheid alleen zijn etherische lichaam hebben. Dan is dit niet alleen een vergissing - wat op zichzelf al betreurenswaardig is - maar de mens leeft dan onder invloed van dit valse idee, en dat heeft ronduit rampzalige gevolgen. De hele ontwikkeling van de ziel verloopt door deze illusie verkeerd.

We zien dus dat niet alleen het Ik reïncarneert, maar dat ook de lagere leden in zekere zin een soortgelijk proces doormaken. Het hele proces van reïncarnatie neemt dus een veel ingewikkelder vorm aan dan gewoonlijk wordt aangenomen. Zo zien we dat het ik van Zarathustra her incarneert als Zarathas-Nazarathos, die de leraar van Pythagoras werd. Zijn astrale lichaam verschijnt weer in Hermes en zijn etherische lichaam in Mozes. Er gaat dus niets verloren in de wereld, alles wordt bewaard en doorgegeven als het maar waardevol genoeg is.

GA 109 21-1-1909

So finden wir also, daß solche Fälle vielfach vorliegen, und daß der Vorgang der Wiederverkörperung nicht so einfach ist, wie man meist annimmt. Daher muß auch viel größere Vorsicht angewendet werden
wenn Menschen mit okkulten Mitteln ihre früheren Inkarnationen erforschen. In vielen Fällen ist es ja nichts als Kinderei, wenn Leute angeben oder sich einbilden, sie seien der wiedergeborene so und so, vielleicht Nero, Napoleon, Beethoven oder Goethe. Das ist natürlich albern und verwerflich. Aber die Sache ist viel gefährlicher, wenn vor­geschrittene Okkultisten in dieser Beziehung Fehler machen, sich viel­leicht einbilden, sie seien die Wiedergeburt von diesem oder jenem Manne, wenn sie in Wirklichkeit nur dessen Ätherkörper haben. Dann ist dies nicht nur ein Irrtum - der ja an und für sich bedauerlich ist -, sondern der Mensch lebt dann unter dem Einfluß dieser falschen Idee, und dies hat geradezu verheerende Wirkungen. Die ganze Seelen-entwickelung nimmt einen falschen Gang durch diese Illusion.
Wir sehen also, daß nicht nur die Iche sich wiederverkörpern, son­dern daß auch die niederen Glieder in einem gewissen Sinne einen ähnlichen Vorgang durchmachen. Dadurch bekommt der Gesamt-vorgang der Wiederverkörperung eine viel kompliziertere Gestaltung, als man gewöhnlich annimmt. So sehen wir, daß das Ich des Zara­thustra sich wiederverkörpert als Zarathas-Nazarathos, welcher der Lehrer des Pythagoras wurde. Sein Astralleib tritt wieder auf in Hermes und sein Ätherleib in Moses. Nichts also geht verloren in der Welt, alles wird aufbewahrt und übertragen, wenn es nur wertvoll genug ist.
GA 109 21-1-1909

 

naar inhoudsopgave update

Woke cultuur al voorspeld voor het jaar1825

.

n het boek van Jules Silver  VOORSPELLINGEN oude en nieuwe tot aan het jaar 2050
staan voorspellingen van de woud- of bosprofeet MÜhlhiasl 1750-1825.

daar zegt hij o.a.:

[...] als de vrouwen hoofden hebben als bezems [....]

[...] de mannen zich als vrouwen kleden en omgekeerd.
In deze tijd zal een strenge heer de mensen onderdrukken. De prijzen en belastingen gaan omhoog. Deze belastingen kan tenslotte niemand meer opbrengen. Ook komen er wetten aan wie geen mens zich kan houden. [...]

wie moet er dan niet aan onze woke cultuur denken en onze repressieve regeringen? (Nieuw-Zeeland, Canada, Australië, Duitsland, Frankrijk, Nederland)

zie ook : week van de lentekriebels
 

 Hieronder e.e.a. uit officiële documenten van de WHO ivm kindersex:

Voor kinderen van 0-4 jaar

Geef informatie over genot en plezier bij het aanraken van iemands lichaam. . . masturbatie" "Kinderen in staat stellen zich bewust te worden van genderidentiteit"

"Geef het recht om genderidentiteiten te onderzoeken"

Voor kinderen van 4-6 jaar

"Geef informatie over masturbatie in de vroege kinderjaren"

"Geef informatie over relaties tussen personen van hetzelfde geslacht" "Geef er informatie over. . . verschillende concepten van een gezin "

"Help kinderen respect te ontwikkelen voor verschillende normen met betrekking tot seksualiteit"

Voor kinderen van 6-9 jaar

'Geef er informatie over. . . verschillende conceptiemethoden ”

"Geef informatie over plezier en genot bij het aanraken van het eigen lichaam, masturbatie tijdens de vroege kinderjaren"

"Geef informatie over vriendschap en liefde voor mensen van hetzelfde geslacht"..................

en zo gaat dat nog een tijdje door.....

Hoe men tegenwoordig met gender omgaat zou weer een heel artikel apart vergen. Pedo's schijnen zich te verlustigen aan transgender kinderen. Woke word gepropageerd door bijv. ook de Rutgers stichting.

We zien dus dat er wereldwijd netwerken bestaan die zich met kinder misbruik bezig houden. Pedofilie is een veel voorkomend verschijnsel in de kringen waar men de macht heeft om wetten uit te kunnen vaardigen.

Soms bereiken ons echter berichten waarbij mensen zich terecht kunnen afvragen “gebeurd dit nu echt?”. Toen men na en tijdens de 2e wereldoorlog hoorde over de holocaust konden de mensen dat eigenlijk ook niet geloven.

Ellaster.nl:

Als de waarheid over Adrenochrome naar buiten komt, gaat Hollywood ten onder.

Het klinkt absurd: elite figuren die tijdens Satanische rituelen kinderen verkrachten, martelen en hun bloed drinken om ze vervolgens ritueel te vermoorden. Is dit simpelweg een belachelijke complot- theorie, of zit er meer achter? De waarheid is soms vreemder dan fictie. Soms is de waarheid gruwelijker en absurder dan menigeen zich kan voorstellen.

Rudolf Steiner:

De seksuele riten zijn er om in deze kringen gebannen te worden. Er is een voortdurende strijd op aarde, die er enerzijds naar streeft de hartstochten te zuiveren en anderzijds de zinnelijkheid te versterken. De entiteiten die het Christus-principe als hun leider hebben, trachten de aarde voor zich te winnen, maar de andere, vijandige entiteiten trachten zich ook de aarde toe te eigenen". (GA 093a, 17-10-1905)

Het zou te ver voeren om hier uitgebreid op in te gaan. Maar in eerdere citaten van Steiner: pagina 68 en pagina 69 wordt helaas dat beeld bevestigd. De mensen die zich met seksuele uitspattingen bezighouden bevinden zich op het pad van de zwarte magie. De indruk ontstaat dat vampirisme veel actueler is dan te vermoeden valt uit folkloristische verhalen. Er is een woke cultuur die gepropageerd word.

                        We leven in een tijd waar Sodom en Gomarra zich lijken te herhalen;

De zonde tot de dood

Dichtbij de grens van Kanaän lag vroeger een stad, die vanwege de gruwelijke zonden haar naam voor altijd verbonden heeft met allerlei abnormale neigingen en tegennatuurlijk onzedelijk gedrag. De Bijbel zegt dat de inwoners van Sodom slecht en zondig waren. Alle mannen, jong en oud waren ontrouw ‘aan hun oorsprong’ en zochten een perverse gemeenschap met elkaar (Gen.19:4; Judas 7). Als straf voor hun goddeloosheid werden deze steden omgekeerd en verzonken zij onder een regen van vuur en zwavel bijna 800 meter beneden de zeespiegel. Deze hellevaart werd voortaan het type van het eindoordeel, waarbij alle mensen ‘die niet geschreven staan in het Levensboek’ in de vuurpoel gegooid worden (Op.20:15). De zonde van Sodom is immers een aantasting van het levensbeginsel. Vanuit de natuurlijke gemeenschap tussen man en vrouw ontstaat nieuw leven. Elke vorm van seksueel verkeer dat tegen de scheppingswetten van God ingaat, heeft een onnatuurlijk karakter en tast de instandhouding van het leven aan.

Wat kan daar nu aan ten grondslag liggen?

In de wereld zijn momenteel veel; leidinggevende personen pedofiel. Die waren er altijd al maar nu komen ze er steeds meer openlijk voor uit. In hun functie van leidinggevende macht proberen ze nu ook hun "afwijking" te normaliseren (nieuwe normaal). Het is niet meer alleen het voorrecht van de Katholieke kerk. Dit streven zit inmiddels in de hele samenleving ingebakken. De WHO en de WEF propageert het maar ook bijv. de Rutgers stichting in NL. Rutte in zijn jonge jaren als voorzitter van de JOVD pleitte al voor sex met kinderen vanaf 12 jaar en ook bestialiteit moest mogelijk zijn (sex met dieren).

We leven intussen al meerdere generaties met anticonceptie slikkende vrouwen. De stoffen van deze pil met hormonale werking komen via de urine in het riool en later ook weer in het drinkwater. Volgens de principes van homeopathie werken sterk verdunde stoffen ook sterk in op de mens.

Dat veel mensen onder invloed van deze stoffen nu rijp zijn voor de transgender gedachte is dus niet zo vreemd. Veel andere medicijnen komen via urine ook in het riool terecht zoals bijv. tranquilizers.

In Nederland gebruiken meer dan 1,1 miljoen mensen antidepressiva. Van de 10 miljoen volwassenen is dat meer dan 1 op de 10.

De vrouwen die zich tot man willen laten ombouwen op biologisch niveau gebruiken daarvoor testosteron injecties. Deze hebben invloed op het gedrag met name op de agressiviteit.

De elite die streeft naar depopulatie (meer hierover hier)  wil ook de traditionele waarden van het gezin ondermijnen en dat lukt al heel aardig in het Westen. Gelukkig zien mensen als Poetin en met hem veel Russen welke bedreiging op dit gebied van het woke Westen uitgaat.

Hoewel de waanzin ten top gaan de aanbevelingen in het volgende artikel toch wel een beetje (veel) te ver. Maar het toont wel aan hoe het met de polarisatie in de maatschappij gesteld is. .

terug naar inhoudsopgave

naar inhoudsopgave update

Het Mysterie van Golgotha is niet ор uiterlijke wijze historisch te bewijzen.

.GA 182 16-20-1918 hoe vinden wij de Christus?

Over de evangeliën:
Het zijn allerminst historische oorkonden, het zijn geinspireerde boeken, inwijdingsboeken. Vroeger heeft men ze als historische oorkonden beschouwd; nu heeft onderzoek uitgewezen dat dit niet het geval is. Men heeft ook ontdekt dat alle overige documenten die in de bijbel staan geen historische oorkonden zijn. De erkende theoloog Adolf Harnack -een ten onrechte erkend theoloog - is tot de conclusie gekomen: alles wat historisch over de persoon van Christus Jezus bekend is, kan men op één kwartoblaadje schrijven. Maar zelfs dat is nog niet waar! Alles, wat men op dat kwartoblaadje zou schrijven, zou historisch niet houdbaar zijn! Waar is slechts, dat er helemaal geen houdbare oorkonden over het Mysterie van Golgotha zijn. Het Mysterie van Golgotha is niet ор uiterlijke wijze historisch te bewijzen.
Dit heeft echter een goede reden. De goddelijke wijsheid heeft om zo te zeggen beschikt, dat het Mysterie van Golgotha niet uiterlijk-materialistisch bewezen kan worden, om de eenvoudige reden dat het Mysterie van Golgotha als de belangrijkste gebeurtenis van de aarde-ontwikkeling alleen op bovenzinnelijke wijze geschouwd mag worden. Wie een uiterlijk-materialistisch bewijs wil vinden slaagt daar niet in, hij ontdekt alleen dat zo'n bewijs onmogelijk is.
De mens zal tot het inzicht moeten komen: ik moet mijn toevlucht nemen tot het bovenzinnelijke, anders kan ik het Mysterie van Golgotha nooit vinden.

Ja, wir können noch weitergehen und

sagen, daß für die, welche an der letzten Ausgestaltung der Evangelien

beteiligt waren, keine Möglichkeit vorhanden war, das historische

Ereignis des Mysteriums von Golgatha als historisches Ereignis mit

historischen Gründen nachzuweisen, denn es ging wirklich ziemlich

spurlos für alle äußere Beobachtung vorüber. Wissen Sie, wie die, welche

an der späteren Ausgestaltung der Evangelien beteiligt waren, sich selber

von diesen Ereignissen überzeugt haben - mit Ausnahme des Schreibers

des Johannes-Evangeliums, der ja der unmittelbare Zeitgenosse

dieser Ereignisse war? Sie haben sich überzeugt, zunächst nicht aus

historischen Urkunden, denn sie haben ja auch nichts anderes gehabt

als mündliche Mitteilungen und die Mysterienbücher - wie diese Verhältnisse

dargestellt sind in dem «Christentum als mystische Tatsache» -,

aber von dem wirklichen Dasein des Christus Jesus haben sie sich überzeugt

aus der Sternkonstellation, indem sie noch große Kenner waren

des Zusammenhanges des Makrokosmos mit dem Mikrokosmos. Sie

haben eine Kenntnis davon gehabt, die man sich heute auch schon beschaffen

kann, indem man die Sternkonstellation für den betreffenden

Punkt der Weltgeschichte berechnet und sagt: Wenn die Sternkonstellation

so und so ist, so muß Der auf der Erde gelebt haben, welcher

als der Christus bezeichnet wird. - So haben sich die Schreiber des

Matthäus-, Markus- und Lukas-Evangeliums von dem geschichtlichen

Geschehen überzeugt. Denn den Inhalt haben sie auf hellseherischem

Wege gewonnen, aber die Überzeugung haben sie sich verschafft auf

eine Weise, wie man sich durch die Konstellationen des Makrokosmos

eine Überzeugung davon verschafft, daß auf der Erde dieses oder jenes

vor sich gehen kann. Daher kann ihnen auch nur Glauben beibringen

der, welcher so etwas weiß. Beweisen die Unrichtigkeit dessen, was da

vorgebracht wird gegen die Historizität der Evangelien, ist eine vergebliche

Aufgabe. Wir müssen uns vielmehr als Anthroposophen klar

sein, daß wir uns auf einen ganz anderen Boden stellen müssen: auf den

Boden desjenigen, was wir uns nur durch eine Einsicht in die okkulte

Wissenschaft verschaffen können.GA 132  5-12-1911

naar inhoudsopgave update

Offer van Rudolf Steiner:. Zijn verhouding tot andere ingewijden.

.Offer van Rudolf Steiner:

Der folgende Abschnitt aus den Erinnerungen Friedrich Rittelmeyers gibt klar Auskunft über die Einzigartigkeit der Mission Rudolf Steiners: «Einmal später drängte es mich doch zu der Frage: Wo sind denn jetzt eigentlich die Eingeweihten' der Menschheit, wo ein solches Werk wie das Ihrige auf dem Spiel steht?) Da

sagte er: <Jetzt kommt es darauf an, dass die höheren Wahrheiten durch das Denken der Menschen ergriffen werden. Wenn Sie diesen Eingeweihten heute begegneten, würden Sie an ihnen vielleicht gar nicht das finden, was Sie suchen. Sie hatten ihre Aufgabe mehr in früheren Inkarnationen. Jetzt muss das Denken der Menschen spiritualisiert werden»» («Meine Lebensbegegnung mit Rudolf Steiner»>, Stuttgart ¹¹1983, Seite 103 f.; kursiv F. Rittelmeyer).

 
In diesen Worten erkennt man den fundamentalen Unterschied zwischen Rudolf Steiner und allen anderen großen Lehrern der Menschheit, einen Unterschied, der umso offensichtlicher wird, wenn wir das folgende Gespräch berücksichtigen: «Maria Röschl hat einmal Rudolf Steiner gefragt, ob es zu seiner Zeit Eingeweihte gebe, die so hoch und weit [in die geistige Welt] zu schauen vermöchten wie er.¹ 132 Seine Antwort war, so erzählte sie mir später: Das wohl, aber keinen, der das Erschaute in die Gestalt von Gedanken zu kleiden vermag, die es anderen ermöglichen, es im eigenen Denken nachzuvollziehen, 133 denn das erfordere, das geistig Wahrgenommene bis in das Gehirn hineinzutragen, und das sei ein Opfer, das keiner [außer Rudolf Steiner] sonst zu bringen vermöchte» (Ernst Lehrs, <<Gelebte Erwartung», Stuttgart 1979, Seite 321).

De volgende passage uit de memoires van Friedrich Rittelmeyer geeft duidelijke informatie over het unieke karakter van de missie van Rudolf Steiner: "Eenmaal later was ik gedwongen om te vragen: waar zijn de 'ingewijden' van de mensheid nu, als het om zo'n werk als het uwe gaat)? Toen zei hij: <Nu is het belangrijk dat de hogere waarheden door het denken van de mensen worden begrepen. Als je deze ingewijden vandaag zou ontmoeten, zou je in hen misschien helemaal niet vinden wat je zoekt. Zij hadden hun taak meer in vroegere incarnaties. Nu moet het denken van de mensen vergeestelijkt worden."" ("Meine Lebensbegegnung mit Rudolf Steiner">, Stuttgart ¹¹1983, blz. 103 f.; cursivering F. Rittelmeyer).

Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)

Daarvan getuigt op indrukwekkende wijze een uitspraak van Rudolf Steiner aan zijn esoterische leerlinge Maria Röschl, toen zij hem eens vroeg "... of er in zijn tijd ingewijden waren die zo hoog en zo ver konden zien als hij". Zijn antwoord was: "Ja, maar niemand die in staat is om wat hij gezien heeft in de vorm van gedachten te gieten waardoor anderen het in hun eigen denken kunnen bevatten. Want dat zou vereisen dat wat geestelijk wordt waargenomen in de hersenen wordt opgenomen, en dat zou een offer zijn dat niemand anders zou kunnen brengen". (Ernst Lehrs, Gelebte Erwartung, hoofdstuk XXIII "Merke auf", Stuttgart 1979)

zie ook:

https://updateantroposofyapocalypse.blogspot.com/2022/11/de-verhouding-tot-rudolf-steiner.html

en ook

antroposofie en apocalypse: Wie was Rudolf Steiner? (antropocalypse.blogspot.com)

naar inhoudsopgave update

Kunstmatige intelligentie en z'n uitdaging nav chatGPT.

doorgelinkt naar:

https://anthroposophytranshumanism.blogspot.com/2023/01/de-uitdaging-van-kunstmatige.html

Marcel Messing over Steiner Lenin connectie

.Marcel Messing over Steiner Lenin connectie

https://youtu.be/5ESZdWqYrLA

Ik ga in op slechts een fragment van een lezing die Marcel Messing heeft gegeven.
"Bevrijding komt niet uit de hemel vallen", december 2017.
Vanaf tijdstip 36:30 ongeveer spreekt hij na Blavatsky o.a. ook over Rudolf Steiner.
Hij noemt hem als grootmeester van een joodse vrijmetselaarsorde en later ook nog een illuminatie. Het "joods" brengt hij in verband met het streven naar macht.
Voordien 34:50 spreekt hij ook over St. Germain en reduceert deze als slechts een meester in theosofische kringen. (De antroposofie heeft een geheel andere kijk op St Germain).
In 37:20 en 37:45 en 38:00 en 38:20 en 38:45 legt hij de link naar een samenwerking tussen Lenin en Steiner zich zogenaamd beroepend op geheime documenten.
Daarmee stelt hij bewust Steiner in een kwaad daglicht.

Degenen die de boeken van Sergej Prokofief kennen " der Osten im lichte des Westens deel 1-2-3)" die kunnen daar o.a. lezen wat Steiner over Lenin gezegd heeft en dat Lenin zich bezig hield met okkulte zwarte praktijken.

Daardoor dit wetende worden de insinuaties van Messing ook des te graverender door een positieve relatie en samenwerking tussen Steiner en Lenin te suggereren.

Ik raad de lezer dan ook aan om voor of na het lezen van de betreffende boeken van Prokofieff ook deze youtube video weergave van Messing te bekijken.

PS Marcel Messing mag o.a.bekend zijn door zijn boek: "worden wij wakker?"

 

naar inhoudsopgave update

Hans Stolp als "ingewijde"

Hans Stolp:

Verslag van de lezing van Hans Stolp voor stichting  “In-zicht” te Joure op woensdag 19 december 2007 Web:    www.in-zicht.nl E-mail: post@in-zicht.nl Thema: “Het geheim van Jezus, die de Christus werd”

Diverse citaten uit deze lezing:

1.Nog even dit als zijstapje. Waarschijnlijk was Jezus getrouwd met Maria Magdalena. Dat kunnen we heel simpel uit het volgende halen: geen enkele Jood mocht als rabbi mocht optreden, en dat mocht vanaf zijn dertigste, als hij niet getrouwd was. Jezus, begon op te treden als rabbi, dus hij moest getrouwd zijn. Als hij ongetrouwd zou zijn opgetreden, dan kun je begrijpen, dan zouden de Farizeeërs hen daar direct op gepakt hebben. Zo van: “Je treedt op als rabbi en je bent helemaal niet getrouwd, dat is verboden”. Maar nergens in alle oude teksten, ook in de Bijbel niet, maken de Farizeeërs daar een opmerking over. Logisch, want hij was getrouwd. In dat opzicht zijn al die verhalen die we tegenwoordig tegenkomen, heel logisch en vanzelfsprekend. Alleen, ik denk dat die twee, Jezus en Maria Magdalena, op een geestelijk vlak gemeenschap hadden, meer dan als op seksueel vlak. Omdat de hoger ingewijden van die tijd leerden om de heilige energie via de hoogste chakra's tot uitdrukking te brengen, via de kruinchakra, via de voorhoofdchakra. Meer dan via de sacrale chakra die zit ter hoogte van de geslachtsorganen. Ik vind het op zich prima hoor. Je mag praten over seksualiteit tussen Jezus en Maria Magdalena. Daar heb ik niets op tegen. Alleen wie het geheim van de ingewijden kent, die weet ook dat zij hun heilige energie op een hogere, geestelijke, manier gebruikten op een manier die wij nu nog niet kunnen en waartoe wij nog niet in staat zijn. Dat hoeven wij dus ook niet. Dat zeg ik er hier maar even voor alle duidelijkheid bij. "

2"Daar heeft Jezus zijn opleiding gevolgd, bij deze ingewijden. Een andere belangrijke leerling bij de Essenen, in dezelfde tijd, was Maria Magdalena. En al heel jong trokken die twee samen open en staken met kop en schouders boven de anderen uit. Toen ze zo'n beetje hun opleiding daar voltooid hadden, werden zo door de Essenen naar het buitenland gestuurd. Zoals wij dat ook zouden doen met veel belovende studenten, naar Harvard of naar een andere universiteit."

3" Zo ging Jezus samen met Maria Magdalena naar inwijdingsscholen in Caïro, India, Mesopotamië, en waarschijnlijk ook nog naar Griekenland. Al die opleidingen waren in principe hetzelfde, alleen ze legden verschillende accenten. Ik Egypte werd bijvoorbeeld het accent gelegd op de genezende kracht. In India waar Jezus en Maria Magdalena ook geweest zijn, lag het accent meer op Yoga en meditatie. In Mesopotamië lag het accent op astrologie, sterrenkunde, de samenhang van de diverse planeten. Zo kregen zij hun opleiding. Gewoon heel simpel als mens. Mooi hè."

(hieronder) een citaat van Steiner:

Rudolf Steiner
Die Verantwortung des Menschen fuer die Weltentwickelung
GA 203
"Dadurch unterscheidet er (Apollonius von Tyana zie onder) sich von dem Christus Jesus, der sein Erdenwandeln auf einem verhaeltnismaessig kleinen Fleck verbringt, der das, was er der Menschheit zu sagen hat, ganz aus dem Inneren heraus sagt, der nicht von demjenigen zu sprechen hat, was im Umkreise der Erde selber an Weisheit anzutreffen ist, sondern dasjenige der Menschheit mitzuteilen hat, was er aus ausserirdischen Welten auf die Erde herabgebracht hat.
Es ist ja manchmal sogar der Versuch gemacht worden, auch dem Christus Jesus allerlei Reisen nach Indien zuzuschreiben, allein das ist ja der purste Dilettantismus."

Sergej O.Prokofieff hat in seinem 3 Baender "der Osten im Lichte des Westens, Teil I,II,III"
weitere Aussagen Steiners ueber die sogenannten Beziehungen von Christus zu Indien angefuehrt.

Ein Hauptquelle heute der verbreitet Jesus sei in Indien gewesen ist Elizabeth Clare Prophet in Anleihung an Nicholas Roerich.(Summit Lighthouse).
"The lost years of Jesus: on the discoveries of Notovitch, Abhedananda, Roerich, and Caspari". ISBN 90-202-0336-3.

In het tweede en derde citaat (boven) knoopt Stolp aan bij Dan Brown en diverse andere schrijvers die beweren dat Christus getrouwd geweest zou zijn met Maria Magdalena. De lezers mogen zelf beoordelen of zijn argumentatie erg overtuigend is. 

In onderstaande link de complete lezing van Stolp met de citaten zoals bovenstaand aangegeven in context.:

https://antropocalypsearchief.blogspot.com/2023/01/vlgs-de-ingewijde-hans-stolp-het-geheim.html

Over de reizen naar India

Charakterisierung des Apollonius von Tyana (3 v. Chr. – 96 oder 98 n. Chr.), eines Zeitgenossen von Jesus, der ebenfalls Wunder und Wunderheilungen vollbrachte. Er erlangte seine große Weisheit ähnlich wie Pythagoras durch weite Reisen vor allem nach
Indien. Dieser Umstand illustriert die Tatsache, dass früher die Weisheit von den irdischen
Gegenden und den dort herrschenden kosmischen Einflüssen abhängig war, Indien war
besonders begünstigt (Winkel der einfallenden Sonnenstrahlen). Er ist ein Gegenpol zu
Jesus Christus, der ganz aus dem Überirdischen heraus spricht, während Apollonius alles sammelt, was an Weisheit auf der Erde damals zu finden war.

Anhang: Biographische Daten
Apollonius von Tyana, geb. in Kappadokien. Schon bei seiner Geburt (um das Jahr
Christi) sah seine Mutter allerhand Träume u. Vorzeichen, welche seine einstige Größe
andeuteten, u. weil sie nach der Entbindung einen Blitz neben sich niederfahren gesehen
hatte, so erklärten die Einw. von Apollonia später den A. für einen Sohn Jupiters. Er hörte
zu Tarsos den Rhetor Euthydemos; von allen philosophischen Systemen, die er durch den
Umgang mit namhaften Männern kennen lernte, sprach ihn der Pythagoreismus, in dessen
Geheimnisse ihn Euxenos einweihte, am meisten an. Er lebte in den Städten Ciliciens u.
Pamphyliens, jedoch meist zu Ägä, im Tempel des Äsculap, wo Orakelsprüche ertheilt
wurden; er selbst gab solche Orakel, u. sein Ansehen stieg so, daß er einst durch sein
persönliches Hervortreten einen Aufruhr zu Aspendos stillte. Nach dem Tode seines
Vaters vertheilte er sein Vermögen unter die Armen, machte eine Reise durch das Innere
Asiens (hier lernte er zu Ninive od. Babylon den Assyrer Damis kennen, den er sehend
machte u. der ihn als Dolmetscher auf seinen Reisen begleitete), von da nach Indien, wo
er überall mit Auszeichnung aufgenommen ward, bes. von Jarchas, dem Obersten der
Gymnosophisten. Von Indien kehrte er über Babylon nach Kleinasien zurück u. trat hier in
den Hauptstädten, nach pythagoreischer Weise, als Sittenprediger auf, that dazu Wunder,
prophezeihte, beschwor Geister der Abgestorbenen etc. Unter andern versetzte er sich im
Augenblick von Smyrna nach Ephesos u. beschwor dort die Pest, indem er einen Bettler
zu steinigen befahl, an dessen Stelle am anderen Tage unter den Steinen ein Hund lag, in
welchen der Dämon der Pest angeblich gefahren war. Auf seiner Weiterreise in
Kleinasien, nach den Inseln u. nach Griechenland wurde er häufig eingeladen, in die
Städte zu kommen, um die Verfassungen zu verbessern, öffentliche Plagen zu entfernen,
Kranke zu heilen etc. Überall suchte er die Priesterschaften der angesehensten Tempel
für sich zu gewinnen, die auch zur Verbreitung seines Ruhms beitrugen; nur der
Hierophant der Eleusinien betrachtete ihn als gemeinen Zauberer u. verweigerte ihm
Aufnahme in die Mysterien. Er ging nun nach Kreta u. dann (unter Neros Regierung) nach
Rom, wo er eine Jungfrau vom Tode erweckte, aber mit den fremden Philosophen
vertrieben wurde; in Spanien, wohin er nun ging, betheiligte er sich an einer Verschwörung
gegen Nero; deshalb entfloh er nach Afrika, Silicien u. wieder nach Athen, wo er nun auch
in die Eleusimen eingeweiht wurde. Nun wanderte er nach Ägypten, wieder nach
Kleinasien u. Äthiopien, u. kam unter Domitian nochmals nach Rom, um sich wegen einer
Anklage, Mitverschworener gegen den Kaiser zu sein, zu rechtfertigen. Er ward ins
Gefängniß geworfen, u. vor Gericht gestellt, endigte er seine Vertheidigung damit, daß er
vor den Augen der Richter verschwand u. in demselben Augenblick zu Puteoli bei seinen
Schülern Damis u. Demetrius war. Nachdem er sich noch längere Zeit in Sicilien,
Griechenland, auf den Inseln u. in Kleinasien umhergetrieben hatte, starb er, nachdem er
in Ephesos eine pythagoreische Schule eröffnet hatte, daselbst 96 n. Chr. (n. Ein. 80, n.
And. 90, n. And. 100 u. mehrere Jahre alt); n. And. verschwand er im Minerventempel zu
Lindos, n. And. fuhr er in Kreta aus dem Tempel der Diktynna, wo man ihn eingeschlossen
u. den Hunden vorgeworfen hatte, gen Himmel; nach And. machte er sich als 100jähriger
Greis durch die 7 von einem indischen Zauberer erhaltenen Zauberringe wieder jung.
Seine Landsleute errichteten ihm zu Tyana einen Tempel. A. soll mehrere Schriften
verfaßt haben, von denen jedoch nur noch 80 Briefe (herausgeg. in mehreren
Sammlungen der griechischen Epistolographen) vorhanden sind, deren Echtheit aber
bezweifelt wird. Verloren ist die Schrift von Hierokles, welcher den A. Jesu
gegenüberstellte, u. des A. Lebensbeschreibung von Damis, noch vorhanden ist die auf
Befehl der Kaiserin Julia Domna vom älteren Philostratos geschriebene. (Pierer`s
Universal-Lexikon Band 1, S. 609, 4. Aufl. 1857-1865, elektron. Ausgabe Berlin 2005). Zur
kritischeren Einschätzung siehe den Artikel in Wikipedia.
20(22.03.1902) 325 1/151ff. II-17

Apollonius von Tyana (3 v.Chr. - 96 oder 98 n. Chr.) als heidnischer Gegenpol zu Jesus.
Bei ihm sind viele Parallelen zum Wirken Jesu vorhanden. Er war ein vergöttlichter
Mensch, während bei Christus die Gottheit betont wird. Apollonius strebte danach, das
allen Religionen zugrunde liegende Gemeinsame herauszustellen. Seine Lehre und die
Anschauung, alle äußeren Dinge und Vorgänge als Symbole für geistige Realitäten, als
Gleichnisse für das Göttliche aufzufassen. Hinweis auf Apollonios Rhodios (295 - 215 v.
Chr.)* und Plutarch (um 45-125 n. Chr.)
Die Apokalypse des Johannes als Schilderung der alten Priestervorstellungen und ihrer
Erfüllung im Christentum. Geboren vermutlich in Alexandria, dort Schüler des Kallimachos von Kyrene. Sein Hauptwerk ist die Niederschrift derArgonautensage, die bereits von Homer erwähnt wurde und vermutlich aus dem 14. Jahrhundert v. Chr. stammt. Darin fährt eine Mannschaft griechischer Helden, angeführt von Jason, mit dem Schiff Argo in das Land Kolchis, vermutlich im heutigen Georgien gelegen, um nach dem Goldenen Vlies zu suchen.
Zwischen 270 v. Chr. und 245 v. Chr. leitete er die berühmte Bibliothek von Alexandria als Nachfolger des Zenodotos von Ephesos (nach Wikipedia.de).
3(07.10.1911, Karlsruhe) 2450 3/85ff. 131-03

Christentum
Der zur Zeit Jesu lebende Adept Apollonius von Tyana (3 v.Chr.-96 oder 98 n. Chr.)*
zeigt im äußeren Verhalten und Lebenslauf auffallende Parallelen zu Jesus, der aber als
Jesus Christus kein Adept, sondern ein einfacher Mensch war, in den ein Gott einzog.
183/5(25.8.1918, Dornach): Apollonius wirkte noch aus kosmischen Impulsen heraus,
indem er in die Geschicke der römischen Politik eingriff. Dass von ihm wie vielen anderen
dieser Zeit so wenig überliefert ist, war die Taktik der katholischen Kirche, die das Spirituelle (und damit auch das Christliche) systematisch eliminierte. S. 203-13.
* Anmerkung: nach anderer Ansicht lebte er von etwa 40 bis 120 n. Chr.

Hier geplukt uit een openbare mailwisseling een volgeling van Judith von Halle, die hier bijna letterlijk Hans Stolp lijkt na te praten: Lees zelf de beide stukken maar na.

Vroeger moest je als Rabbi gehuwd zijn, laat staan Jezus die de Rabbi der Rabbi’s genoemd werd.
Hij was weliswaar officieel maar eigenlijk louter geestelijk met Maria Magdalena getrouwd volgens mij, daarom ook kon hij Rabbi genoemd worden. Het was echter geen gewoon huwelijk met seks en zo. Puur en alleen geestelijk!
Zij was zo’n bijzondere individualiteit dat zij met Maria de moeder van Jezus en met Johannes (de ev.) als enigen de kruisiging konden beleven. Niemand anders kon het namelijk verdragen!
De gigantische misser van Dan Brown is dat hij, en vele anderen, ervan uitgaan dat Jezus niet aan het kruis gestorven is, gevlucht is en tevens nageslacht verwekt heeft.
Echt een complete misser! Wellicht geïnspireerd door Ahriman die Jezus als een zielig aardig mannetje wil neerzetten.

        Met hartelijke groeten,
        Paul Wink

Later maakte Paul me er op opmerkzaam dat hij Stolp niet napraatte maar informatie van iemand die hij helderziend noemt nml Hugo Wormgoor (Munik de Nederlander) heeft. Waarbij frappant blijft dat het gezegde op significante gebieden overeenkomt met wat Stolp eerder tijdens zijn lezing vertelde. De lezer moge het zelf vergelijken. Dus bovenstaande tekst heb ik iets aangepast. Hoe dan ook dergelijke en soortgelijke ideeën leven er tegenwoordig in bepaalde kringen.

Er is tegenwoordig een hele stroom van boeken over Maria Magdalena en niet allen bij Dan Brown. 

(ook hier in het boek;  het heilige bloed en de heilige graal wat misschien wel de eerste in die reeks was..)

        Samenvatting

Aan de voet van de Pyreneeën, in Rennes-le-Château, doet een 19de-eeuwse priester een geheimzinnige ontdekking die hem in staat stelt een fortuin te vergaren. Deze ontdekking staat aan het begin van een speurtocht die voert langs gecodeerde perkamenten, geheime genootschappen, de Tempelridders en een duister Frans vorstenhuis dat al 1300 jaar geleden de greep op de koningstroon verloor.
De auteurs besteedden jaren aan hun onderzoek en kwamen tot een schokkende conclusie: de onthulling van een geheim dat aan de basis ligt van de hele westerse beschaving en een nieuw licht werpt op de oorsprong van het christendom - sterker nog: op de identiteit van Jezus zelf

Dat Dan Brown met zijn Da Vinci code daar op voort borduurt moge duidelijk zijn:

De Da Vinci Code is een thriller die een fictieve zoektocht naar de Heilige Graal beschrijft. Er wordt onthuld dat deze niet de avondmaalskelk is waarin het bloed van Jezus Christus onder het kruis is opgevangen. Hoogleraar religieuze symboliek Robert Langdon en cryptologe Sophie Neveu ontdekken daarentegen dat achter dit symbool een groot geheim van de christelijke kerk schuil gaat. Zij komen op het spoor van hun ontdekking als gevolg van de moord op conservator Jacques Saunière in het Louvre. Deze liet een raadselachtige boodschap achter voor zijn dood en dat brengt hen naar het schilderij van het Laatste Avondmaal van Leonardo da Vinci. Dit blijkt codes te bevatten die duiden op een geheim rond Maria Magdalena en Jezus, een mysterie waarvan de openbaring de kerk op haar grondvesten zou doen schudden. Daarom wordt op leven en dood gestreden tussen de kerkelijke organisatie Opus Dei en het geheime genootschap Priorij van Sion. Langdon, achtervolgd door de politie omdat ze hem van de moord verdenken, en Neveu geraken met Opus Dei in een wedren om de onthulling of vernietiging van het eeuwenoude geheim.

 Daniëlle van Dijk schrijft:

Ik ga hier nu niet verder op in. In mijn boek kun je er meer over lezen. Jammer is wel, vind ik, dat Steiner zo weinig gezegd heeft over Maria Magdalena, terwijl zij zo'n belangrijke figuur is in de Nag Hammadi geschriften. Dat puzzelt me en daar zal ik zeker in mijn volgende boek dat over Maria Magdalena gaat, aandacht aan besteden. Misschien had Steiner een reden om niet veel over haar te vermelden?

Mijn eerste boek gaat over ‘Het Christusbewustzijn’, een universeel hoger bewustzijn, dat voor iedereen, ongeacht zijn of haar geloof, te bereiken is. Hierna kwam bij mij een nieuwe vraag op: Waar is de vrouw die de evenknie van Jezus is? Dat mondde uit in een zoektocht naar Maria Magdalena en in een tweede boek: ‘Maria Magdalena, vrouw naast Jezus’. Wie was zij? Was zij ‘de apostel der apostelen’ of was zij veel meer dan dat? Was zij misschien zelfs de vrouw van Jezus en vertegenwoordigde zij de goddelijke Sophia op aarde? 

Dit idee van Jezus getrouwd met Magdalena doemt steeds meer op. En heel merkwaardig het word zonder nadenken door anderen klakkeloos over genomen en ook gepubliceerd.

Ik ga 2 boeken van van Dijk lezen over lijkwade en over Magdalena. Mocht ik daar nog iets tegenkomen waardoor mijn inzicht wijzigt dan kom ik er later hier op terug.

Addendum inmiddels aantal boeken van Danielle van Dijk gelezen,

Dit zijn mijn bevindingen:

https://jvhalle.blogspot.com/2023/05/maria-magdalena-vrouw-naast-jezus-van.html

 en zijdelings hiermee ook verband houdende:

https://jvhalle.blogspot.com/2023/04/rembrandt-van-rijn.html

en

https://jvhalle.blogspot.com/2020/03/jvh-over-doodskleed-christus-vliegend.html

naar inhoudsopgave update

Haat en reincarnatie

Update 21 oktober 2012.

Onderaan toegevoegd citaat van Peter Deunov (engels). 6-5-2015.

Er zijn diverse citatensites op internet. Ze zetten uiteraard allemaal aan tot denken of hebben de potentie om dat te doen.Als we onderstaande citaat uit 1914 (1e wereldoorlog) bezien en dat met de kennis die we kunnen hebben van alle oorlogsgebeurtenissen in de 20e eeuw en daarbij het feit betrekken dat Steiner gezegd heeft dat er voor vele mensen een verkorte incarnatieperiode aan zou komen, dan geeft het nog extra stof tot nadenken om het heden in het licht van dat verleden  te bezien.

Blicken wir heute auf irgendeinen «Nationalen», auf einen national Fühlenden, der insbesondere seine Antipathie gegen die Angehörigen einer anderen Nationalität wendet, vielleicht sogar in seinem Lande gegen diese andere Nationalität wütet: was bedeutet dieses Wüten, diese Antipathie? Es bedeutet das Vorgefühl: in dieser Nationalität wird meine nächste Verkörperung sein! Schon ist im Unterbewußten das höhere Selbst verbunden mit der anderen Nationalität. Gegen dieses höhere Selbst sträubt sich das, was auf dem physischen Plan eingesponnen ist in die Nationalitäten des physischen Planes. Das ist das Wüten der Menschen gegen ihr eigenes höheres Selbst. Und wo dieses Wüten am stärksten ist, wo am meisten gehaßt und gelogen wird über andere Nationalitäten, da ist für den, der die Sachen nicht mit Maja, sondern mit Wahrheit ansieht, der wahre Grund dafür der, daß bei den Angehörigen jener Nation, die gegen eine andere am meisten wütet, am grausamsten sich benimmt und am meisten lügt, die Tatsache vorliegt, daß ein großer Teil ihrer Angehörigen mit der nächsten Inkarnation überzugehen hat in jene andere Nationalität. GA 157 31-10-1914.

Kurz ist das Reinkarnationsintervall nur bei denjenigen Menschen, welche ihr Leben in einer weltwidrigen Weise anwenden, welche, ich will sagen, dazu kommen, dasjenige nur zu tun, was in einem wirklich und wahrhaftigen Sinne verbrecherisch genannt werden kann. Da findet ein kurzer Zeitverlauf statt zwischen dem Tod und einer neuen Geburt. Aber bei Menschen, die nicht allein dem Egoismus verfallen sind, sondern ihr Leben in einer normalen Weise zwischen Geburt und dem Tode zubringen, bei denen findet gewöhnlich eine verhältnismäßig lange Dauer der Zeit statt zwischendem Tod und einer neuen Geburt. GA162. 30-5-1915

Materialisten nachtodlich. Wenn man eine Seele beobachtet unmittelbar in dem Moment, wo sie durch die Pforte des Todes gegangen ist, in diesem Moment schwirren sie ganz besonders heran, die ahrimanisch-geistigen Wesenheiten. Da sind sie in Fülle da, und es ist nicht zu verwundern, daß sie da sind, denn sie sind ja die Geister der Zerstörung. Ihre regelmäßige Tätigkeit ist es, daß sie an der Zerstörung der phy-sischen Organisation arbeiten. Das gehört zu ihrem Handwerk. Sie dürfen nur nicht zu lange dableiben. Die Menschen nun, welche geistiges Verständnis in sich aufgenommen haben, halten sich diese Wesenheiten vom Leibe. Aber viel Macht haben diese Geister über die materialistisch denkenden Seelen, über die Seelen, die sich kein Verständnis aneignen für die geistige Welt. Und viel leiden von Ahriman* diejenigen Seelen, welche es im Leben verschmäht haben, sich geistiges Verständnis anzueignen. Die griechische Mythe hat dieses Verschmähen des Verständnisses der geistigen Welt sehr schön dargestellt in der Gestalt des Tantalus. Sie sind es in dem Sinne, als ihnen nach dem Tode während der Kamalokazeit*, wenn sie ihre Lebenszeit rückwärts (das verschlafene Drittel der Lebenszeit) durchgehen, alles weggeschnappt wird. Dann haben sie überall, indem sie sehen, in was sie gelebt haben,das Gefühl: Wozu habe ich dies oder das getan? Sie sehen, da kommt gleich einer der zerstörenden Geister und schnappt es ihnen weg, so daß sie finden: Ich habe es eigentlich für nichts getan! Es ist dies natürlich eine Täuschung, aber sie leiden dieTantalusqualen, weil die Geister der Zerstörung in ihrer Nähe sind. Weil sie sich kein Verständnis erworben haben, können sie nicht sehen, daß allerdings unser ganzes Erdenleben von der Geburt bis zum Tode sinnlos wäre, wenn es nicht durchdrungen wäre von den Geistern der höheren Hierarchien*. Aber diese Geister der höheren Hierarchien können sie nicht sehen beim Zurückleben, und so muß ihnen alles sinnlos erscheinen. GA254.185f

Materialisten und der Tod. (Für den Seher) ergibt sich zum Beispiel das Folgende. Den
ganz materialistischen Seelen, die alle Gesinnung für die übersinnliche Welt verlieren,
denen droht eigentlich schon in diesem unserem Zeitalter eine Art von Untergang, eine
Art von Abschnürung aus der fortgehenden Entwickelung. Und es ist in gewisser
Weise schon in unserem Zeitalter für einen großen Teil der Menschen die Gefahr vorhanden, daß sie nicht mitkommen können, weil sie sozusagen durch ihre eigene Seelenschwere, indem sie ganz materialistische Seelen sind, festgehalten werden auf Erden und nicht mitgenommen werden zur nächsten Verkörperung. Aber diese Gefahr
soll nach dem Ratschluß von höheren Hierarchien abgelenkt werden. In Wahrheit verhält es sich so, daß eigentlich erst im 6. Zeitraum und zuletzt eigentlich gar erst während der Venus*-Entwickelung die Entscheidungsstunde schlägt für die Seelen, die, sich ganz abschnürend, von der Entwickelung nicht mitgenommen werden. GA140.217f

Materialisten-Zukunft. Alle diejenigen Menschen, aus deren Herzen hervorgehen die
materialistischen Anschauungen, haben in ihrem Unterbewußtsein* eigentlich das allerintensivste Streben, mit dem physischen Tode unterzugehen. Wenn sie sich auch in
dem Oberbewußtsein der Illusion hingeben, weil ihr Egoismus nichts anderes ertragen
kann, nach dem Tode fortleben zu wollen, ihr Unterbewußtsein strebt darnach,
mit dem physischen Tode unterzugehen. Die Wirklichkeit ist in Wahrheit noch viel
ernster. Wenn ein Mensch nämlich genügend intensiv durch genügend lange Zeit diese
unterbewußte Sehnsucht ausbildet, mit dem physischen Tode zugrunde zu gehen,
so geht er auch mit dem physischen Tode zugrunde. Dann hört das, was da als Geistig-
Seelisches vorhanden ist und was sich sein Abbild schafft, auf, eine Bedeutung zu
haben; dann vereinigt es sich wiederum mit geistigen Welten und verliert die Ichheit.
Das Abbild der Ichheit wird ahrimanisch umgestaltet, und die ahrimanischen Mächte
bekommen das, was sie wollen: sie bekommen das irdische Leben in die Hand. Das
heißt, ein großer Teil der heutigen zivilisierten Welt strebt darnach, nicht die Zivilisation
der Erde fortzusetzen, sondern die Menschen zum Sterben zu bringen und ganz
anderen Wesen, als die Menschen es sind, das irdische Leben zu übergeben. GA198.275

Der Mensch kann eben so stark in das Materielle hinein aufgehen, daß er sich losschnürt
von dem Geistig-Seelischen, daß er in die ahrimanischen Mächte hinein sich
versenkt und mit den ahrimanischen Mächten in einer unserer Welt fremden Weltenströmung weitergeht, aber ohne sein Ich, das ja nicht zur ahrimanischen Welt gehören kann, sondern das nur seine wirkliche Entwickelung finden kann, wenn der Mensch der normal fortschreitenden Evolution folgt, das heißt, wenn er sich verbindet mit alledem, was zusammenhängt mit dem Mysterium von Golgatha; wenn er vor allen Dingen in unserer Zeit erkennt, wie man den Zusammenhang zu suchen hat mit dem, was
durch die geistige Forschung an die Menschheit herangebracht werden kann. GA198.283f

Dat voor mensen die voor Michael strijden weer een andere (geestelijke) wetmatigheid geldt wordt hier even buiten beschouwing gelaten, maar heeft er wel het grootste verband mee.

En vanuit heel andere bron Peter Deunov:

How will peoples’ karma be resolved? It’s very simple – the invisible world has methods to resolve this issue. It has provided for a great migration of people from the East to the West, and then from the West to the East. This great migration will first occur in the invisible world. In this way the Germans, killed by Russians, after some time will be reborn in Russia. In the same way, the Russians, killed by Germans will be reborn in Germany, after several decades, after these generations grow up, in – say 45 years, they will find out that they no longer have among them the hatred of the former generations. This is how nature resolves this issue in the family first: parents give birth to their enemies and through raising and educating their children, they pay their karmic debts. There is not a single parent, who does not love his children. In the same way, the people in this war will repay each other their debts, after 45 years.
People must remit their sins and start a new life. From now on there will be 45 jubilee years, during which whatever one has taken, he will have to repay. Every 45 years, everything is repaid – this is the case with the Jews. According the Moses’ law, after 45 years of possession, land is returned to its owner. The slave is a slave for 45 years and then he is free. (19 May 1944)

Now it’s the Second Coming, “the end of the days“, all these things were described in Mathew 21 and Daniel 12. These chapters refer to the current age. If this age is not cut short, no one would survive. But, for the sake of the elect, those days will be shortened. There will be great bloodshed. In many countries there will be civil wars, but in those, which are closer to God, the turmoil will pass more easily. Then the forces of heaven will be outraged, great earthquakes will come – where there’s land it will be sea. Those who are saved after this distress, will enter the Kingdom of God.

meer bronnen

Hoe wordt het karma van mensen opgelost? Het is heel eenvoudig - de onzichtbare wereld heeft methoden om dit op te lossen. Zij heeft voorzien in een grote migratie van mensen van het Oosten naar het Westen, en vervolgens van het Westen naar het Oosten. Deze grote migratie zal eerst plaatsvinden in de onzichtbare wereld. Zo zullen de Duitsers, gedood door de Russen, na enige tijd in Rusland herboren worden. Op dezelfde manier zullen de Russen, gedood door Duitsers, na enkele decennia herboren worden in Duitsland, nadat deze generaties zijn opgegroeid, over - zeg 45 jaar, zullen ze ontdekken dat ze de haat van de vorige generaties niet meer onder zich hebben. Zo lost de natuur deze kwestie eerst in het gezin op: ouders baren hun vijanden en door hun kinderen op te voeden en te onderwijzen, betalen zij hun karmische schulden af. Er is geen enkele ouder, die niet van zijn kinderen houdt. Op dezelfde manier zullen de mensen in deze oorlog elkaar na 45 jaar hun schulden terugbetalen.

Mensen moeten hun zonden kwijtschelden en een nieuw leven beginnen. Van nu af aan zullen er 45 jubeljaren zijn, waarin alles wat men heeft genomen, moet worden terugbetaald. Elke 45 jaar wordt alles terugbetaald - dat is het geval bij de Joden. Volgens de wet van Mozes wordt land na 45 jaar bezit teruggegeven aan de eigenaar. De slaaf is 45 jaar slaaf en dan is hij vrij. (19 mei 1944)

 

Nu is het de wederkomst, "het einde der dagen", al deze dingen zijn beschreven in Matteüs 21 en Daniël 12. Deze hoofdstukken verwijzen naar het huidige tijdperk. Als dit tijdperk niet wordt ingekort, zou niemand overleven. Maar omwille van de uitverkorenen zullen deze dagen worden ingekort. Er zal groot bloedvergieten zijn. In veel landen zullen burgeroorlogen uitbreken, maar in landen die dichter bij God staan, zal de onrust gemakkelijker voorbijgaan. Dan zullen de krachten van de hemel woeden, grote aardbevingen komen - waar land is zal zee zijn. Zij die na deze benauwdheid gered worden, zullen het Koninkrijk van God binnengaan.

Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)

zie ook:

https://updateantroposofyapocalypse.blogspot.com/2012/10/haat-en-reincarnatie.html

naar inhoudsopgave update